Читаем Создание мировой души полностью

Это все мы пытаемся сейчас определить и наладить. И в течение ближайшего времени, после того, как разъедемся, мы обязаны всю эту систему создать, причем связать все жестко. Она должна быть построена четко, согласно той духовной системе, которой мы должны быть связаны.

Я понимаю, что у вас могут быть другие мнения на местах, но эти мнения, к сожалению, в расчет нами приниматься не будут. Захотите – будете в этой системе, не захотите – тогда вы не с нами.

Мы примерно уже знаем, какой должна быть эта система, и потихоньку начинаем ее создавать. Мы будем объяснять ее вам, но, в принципе, особого понимания с вашей стороны и не требуется – вам надо практически слепо следовать ей.

Мы постепенно начнем видеть, как эта система совпадает с картиной Высшего мира. Мы увидим, как с ее помощью адаптируемся к этой картине, что просто приподнимаемся, поскольку наши связи становятся подобными тем видам связи, которые есть в Высшем мире. И если в каких-то формах и связях мы почувствуем неудобство, то будем их корректировать.

Вопрос: Как скоро может возникнуть критическая масса?

Критическая масса может создаться буквально в течение нескольких месяцев. Это зависит только от нас: насколько мы начнем заботиться о том, чтобы наше Общее кли дало каждому из нас то давление, которое позволит ему проскочить махсом.

Вы должны почувствовать, что находитесь в руках своих товарищей, что сами ничего не можете сделать, что полностью зависите от них. Вот если такое внутреннее чувство необходимости в товарищах будет, то будет все.

А я чувствую это в себе. Я чувствую, что завишу от вас. Конечно, не настолько, как вы, но это абсолютно так. Потому что и мне дают возможности, дают силы в соответствии с тем, что я могу реализовывать вместе с вами.

Хотя у меня и есть своя личная связь, которая появилась еще до группы, но мои уровни все равно зависят от того, кому, как и сколько я могу передать. Я это четко понимаю. И необходимость совместно сделать практически то, для чего создано все мироздание, на меня давит. Мы с вами находимся в таком состоянии, важность которого трудно вообразить.

Вопрос: Если кли формируется только над махсомом, тогда как мы ощутим свою неполноценность, ощутим, что еще далеки от махсома?

А это не ощущается. Вы ведь знаете рассказ о выходе из Египта, который повествует о нашем духовном пути. Есть Фараон, который бьет, – есть необходимость убегать. Евреи преследуются египетским войском в полночь – человек убегает из своего предыдущего состояния, не зная куда, когда совершенно отсутствует всякое понимание того, что он делает. Весь народ бежит за Моше – человек бежит абсолютно со всеми своими свойствами, но не знает куда бежит, хотя впереди него вроде бы Моше, который вытаскивает, – потому что уже начинает бояться – он уже не может оставаться в предыдущем состоянии. Перед ними возникает «Ям Суф» (Конечное Море) – ему ничего не остается делать. Так описывается это внутреннее наше состояние.

Есть такой герой в Торе, такое свойство в нас, которого зовут Нахшон. Он прыгает в это море, он готов утонуть, только бы уйти с этой земли, из этого эгоистического свойства. И тогда расступаются воды, и все свойства человека входят в ярую Бину. В Бине есть два свойства: Гвура и Хесед (Милосердие). Гвура – суд строгий, но справедливый. Так вот, человек сразу же входит в это свойство Бины, которое не пропускает человека, не желает принять его в свойства Милосердия. Но эта преграда, Гвура в Бине, сразу же исчезает, и человек входит в свойство Милосердия в Бине. Люди проходят через Конечное Море, то есть там, где кончается эгоизм, и человек вступает уже в начало альтруистических свойств.

А до того, как они выходят из Египта, в течение несколько последних дней, – перед махсомом наступают несколько последних состояний, и когда эти состояния проходят, он тоже не понимает, что впереди уже махсом. Вообще все прохождение махсома – оно такое сумбурное, такое внутренне потрясающее!… По вам, наверное, и сейчас так иногда проходят… что только потом вы начинаете это как-то немножко осознавать.

Вообще-то только после махсома, в процессе создания уже настоящего парцуфа, в этом парцуфе начинают адаптироваться какие-то переживания. А затем, с помощью «моха вэ-либа» (разума и сердца), то есть при организации системы рош парцуфа, человек и начинает понимать, что с ним происходит: обрабатывает эту информацию, ощущает ее, правильно сопоставляя данные с чувствами, и уже владеет ею.

Вопрос: Какова роль отдельного человека в обьединении всех групп? Или ее вообще нет?

Задача человека – включиться в общую работу. Никакого отдельного человека быть не должно. Это просто невероятно, что здесь человек может оставаться отдельным. Наоборот…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука