Читаем Создание мировой души полностью

Но это происходит только после того, как он раскрыл во всей полноте «исправляющее средство», то есть свет Торы (если он притягивает на себя ор Макиф в достаточном количестве, тот, в конечном итоге его исправляет и придает ему свои свойства – свет исправляет кли), который человек вдыхает в тело (в свой эгоизм) вследствие укрепления веры в Творца (приобретает свойства Бины), он становится пригоден для надзора раскрытием Творца.

Человек начинает раскрывать в себе свойства, что Творец «Добр и Творящий добро» – это то, что он начинает видеть. Что он ощущает в таком случае?

Получающий от Творца огромное благо и бескрайний покой (это первое ощущение при переходе махсома) всегда находится в душевном удовлетворении, так как зарабатывает легко и в достаточном количестве.

При прохождении человеком махсома, в первую очередь аннулируется его «я», то есть он перестает думать о себе, как о существующим вне общего кли. Он явно видит это общее кли и Творца, наполняющего его, находясь уже в полном ощущении Высшего мира. Высшим миром называется видение общего кли, собрание всех душ и Творца в нем. Это ощущение уже диктует человеку все его отношения к себе и к окружающим.

…огромное благо, бескрайний покой, всегда находится в душевном удовлетворении, так как легко зарабатывает и в достаточном количестве.

Давайте, нарисуем такую картину, Творец и все человечество. Между мной и Творцом миры: Асия (на рис. А), Ецира (на рис. Е), Брия (на рис. Б), Ацилут (на рис. А) и Адам Кадмон (на рис. АК). Если я хочу приблизиться к Творцу, что мне надо сделать? Я должен относиться к человечеству, этому общему кли, так же, как Творец. «Я» – это точка в сердце. В таком случае я прошу раскрытия Творца.

<p id="bdn_14">1.8.3 Рис 3</p>

Что значит раскрытия Творца? Покажи мне твое отношение к человечеству, покажи мне, кто Ты, покажи мне, каким образом Ты относишься к ним. Если я именно об этом прошу, Творец раскрывается мне. А откуда я это прошу? Я это прошу из того внутреннего гена, который во мне постепенно разворачивается, реализуется. Здесь у меня есть уже отработанная спиралька, а другая часть сейчас постепенно раскручивается.

Когда во мне появляется желание, я на это желание произвожу силовое устремление к Творцу, желаю стать Ему подобным. Подобие – это только относительно общего кли – там, где Он раскрывается. Это происходит уже в стадии один. Нулевая стадия – это сплошной свет, а первая стадия – это уже раскрытие отношения Творца к творению: Творец создает кли и наполняет его полностью собой – это происходит уже в первой стадии. И вне этого нет ничего.

Затем это кли разбивается на мельчайшие частички.

Что значит разбивается? Ничего не разбивается – на самом деле, это все только относительно нас. Существует только одно, вот это единственное состояние, потом в нем начинает появляться второе состояние: кли желает уподобиться Творцу, потому что свет так себя проявляет (см. рисунок на стр. 159). Третье состояние – где кли проверяет, насколько оно может быть подобным Творцу. Четвертое состояние – где оно раскрывает полностью свою эгоистическую природу. Пятое состояние – Цимцум (на рис. Ц"А), и так далее. Все эти состояния – это внутреннее ощущение кли. На самом деле ведь в нем ничего не происходит.

Во втором состоянии кли начало чувствовать Творца, поэтому оно говорит: «Я не хочу получать свет, я Его не ощущаю, я Его не получаю». Что значит – я не получаю? «Я не хочу Его ощущать». Но свет-то в нем существует. Первое состояние существует внутри второго, потому что второе порождено первым состоянием, оно на нем базируется, оно находится внутри него.

Затем, когда происходит Цимцум, тоже все остается внутри, только я не хочу таким образом себя ощущать. Я как ребенок, как бы закрываю глаза – не ощущаю, не вижу, не слышу. На самом деле, состояние не меняется, факт – то, что создано кли, и Творец его наполняет – это остается постоянным.

И то же самое происходит с состоянием разбиения сосуда, потом его падения в наш мир – это все относительно внутреннего ощущения самого кли: оно развивается, затем через некоторое количество действий кли разбивается. Что значит разбивается? Каждая его частичка начинает ощущать себя самостоятельной, не связанной с другими частичками.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука