Создание мировой души

Если я еще не прошел все эти этапы, и кто-то смотрит на меня со стороны и видит, что я их не прошел, то я ведь не виноват в том, что не прошел все эти ступени, я просто еще не возродился к жизни. До того, как я начинаю задаваться вопросом: «Для чего я живу?», который направляет меня к достижению Цели творения, до того, как во мне возникает такой вопрос – до этого нет во мне ничего. Я прохожу череду перевоплощений, накапливая боль и страдания, набирая опыт, чтобы, в конце концов, спросить – в чем же заключается смысл моей жизни?

Вопрос: Как можно вообще прийти к такому требованию?

Как человек может прийти к истинному требованию? Не спрашивают пока с него ничего. Только в той мере, в какой раскрываются в нем решимот, или другими словами, в той мере, в какой Творец пробуждает его, в мере того, как открывается в нем действительно вопрос: «В чем смысл моей жизни?» – в той мере человек начинает пробуждаться. Он не виноват, если еще не готов к этому.

Запрещено нам просто так обвинять, ты же не будешь обвинять животное или скотину за ее поведение? То же самое по отношению к этим людям. Нам кажется, что у них есть свобода выбора, но это только так видится с нашего уровня.

По мере того, как мы выйдем с того уровня, где мы сейчас находимся, поднимемся на более высокую ступень и оттуда посмотрим на них, то увидим, что они словно животные во всем. «Все будто скотине подобны». Мы увидим тогда, что нет у них большей свободы, чем у обычного животного. Но находятся в таком состоянии внутренней путаницы, что им кажется, будто они действуют свободно, по своему выбору. Так ведь и скотине тоже кажется, что она свободно ходит – туда и сюда, гуляет и сама выбирает, что хорошо для нее.

И человек делает то же самое, в соответствии со своим желанием получить. Стремится то к одному, то к другому, ища, чем можно больше насладиться, где можно захватить побольше для себя и большего достичь. Точно как животное, он проводит таким образом всю свою жизнь, и в этом нет разницы между человеком и скотиной.

И только тогда, когда начинает отделяться, отключаться от своего желания получить, которое управляет им, и становится свободным от этого желания – в той мере, в какой приобретает экран и жертвует своим желанием получить, тогда достигает ступени, называемой «человек», поднимается на уровень человека. Но до этого он называется «животным». До прохождения махсома, мы являемся животными во всем.

Поэтому что бы мы ни взяли, что бы ни свалилось на нас, любая вещь, которую кто-то нам сделал – это все в результате является следствием того воздействия Творца, которое Он осуществляет по отношению к нашему миру, по отношению ко всем нам. Незачем искать тут виноватых. Виноваты только мы – тем, что не исправляем этот мир.

И говорится, что, прежде всего, виноваты евреи, тем, что не выполняют своего предназначения – передать эту необходимость исправления всему миру. И поэтому все это возвращается, прежде всего, к нам, и мы страдаем больше всех остальных.

Вопрос: В чем заключается внутренняя работа в период подготовки?

С того мгновения, когда я начинаю спрашивать «В чем смысл моей жизни» и с того момента, когда Высшее управление приводит меня в такое место, где занимаются постижением цели человеческой жизни, и я убеждаюсь, что действительно там сейчас занимаются именно этим – по мере этого, в соответствии с раскрытием во мне всех этих вещей, я начинаю действовать.

Мне объясняют, что весь мой свободный выбор заключается только в выборе окружения. Что единственная возможность выйти из своего желания получить, из своего эгоизма, и не находиться под его воздействием, под его управлением – может быть мне предоставлена группой, которая снабдит меня этим недостатком, внушит важность быть независимым от желания получить. И если я воодушевляюсь этой идеей, если получаю от группы ощущение ее важности, то я начинаю действовать так, что поднимаюсь над своим желанием получить, которое властвует надо мной. И моя жизнь становится хорошей, доброй.

От человека не требуют невозможного, не просят прыгнуть выше головы – от него требуется только понять и в осознанной форме захотеть достичь такого состояния, когда мы задумаемся о том, кто мы такие, когда мы узнаем самих себя, когда мы будем думать о Творце и узнаем, кто такой Он, находящийся напротив нас, и пожелаем стать такими, как Он, приобрести Его свойство взамен нашего собственного свойства.

И здесь нет тысячи разных альтернатив – только две, две возможности выбора, из двух свойств. И если человек желает этого, заинтересован в этом, решает, что он действительно хочет пожертвовать своим животным, ради того, чтобы стать человеком, и вместо того, чтобы находиться под властью желания получить перейти под власть желания отдавать – в мере этого он становится человеком и выходит из изгнания.