Читаем Создание мировой души полностью

Тоже не имеет значения. Ничего не имеет значения, только ваше устремление. У меня есть обрывочки от Бааль Сулама или от моего Учителя, небольшие записочки. У меня их много, целые папки оригиналов. И я читаю маленькую записочку, там всего два-три слова. А главное то, что во мне это вызывает.

Вопрос: Если два человека имеют внутренние группы, то как объединить эти две внутренние группы в двух разных людях в одну группу?

Я не знаю, надо ли объединять? Не всегда одна большая группа лучше, чем две разных. Пускай эти две разные группы стремятся быть, как одна, но не будут одной. Для них, в таком случае, есть возможность работать на это объединение. Это важнее, чем созание: «О, мы одна группа. Нам нечего работать внутри – мы группа». А так вам будет ясно, что вы разные.

Почему Творец создал нас всех разбросанными сейчас по поверхности земного шара? И разными, и в разных местах? Для того, чтобы мы стремились к объединению. А на самом деле, если б мы вот так собрались в одну коммуну, на иврите это называется «хамула» – коммуна или клан – ничего бы из этого хорошего не получилось. Мы должны устремляться. Устремляться, а не физически объединяться.

Устремляйтесь вперед! Каждый пусть проявляет свою индивидуальность. Общими между нами должны быть намерения! Физическое объединение нескольких групп не нужно. Если в Нью-Йорке, скажем, десять групп, пусть будет двести групп. Какая разница? Каждый в своем районе, куда удобней и ближе добираться. Организовывать какие-то акции здесь же на месте, где он находится, советоваться с остальными. Собираться вместе со всеми в одну большую компанию, пожалуйста. Но я не считаю, что объединение само по себе дает результат.

Вопрос: Что можно сделать, чтобы не привязываться к старым состояниям?

Их нет, старых состояний. Просто нет – и все. Нет старого, нет прошлого. Вы видите, как в Торе наказана жена Лота – превратилась в соляной столб. Оглядываться назад нельзя!

Вопрос: С одной стороны, мы должны постараться сейчас ощутить стыд, с другой стороны – не уходить в левую линию. Как это совместить?

Левая линия, стыд – это очень хорошие состояния, над которыми мы должны строить себя. Стыд – это постоянное чувство, которое должно быть у вас. И проявляться как чувство ответственности перед всей мировой группой. Если я нахожусь где-то, в каком-то месте, в действиях, а особенно в мыслях, которые не связывают меня со всеми моими остальными товарищами, я должен ощущать стыд. Значит, я сейчас, хотя и нахожусь в одной лодке с ними, но гребу в обратную сторону, сверлю отверстие, наношу им вред. Любое отклонение, любое прерывание даже на одну минуту нашего совместного усилия, устремления – это предательство.

Мой Учитель всегда приводил пример о том, как муж говорит жене: «Пять минут в неделю я провожу время где-то в другом месте». Согласится ли на это женщина? Это значит, что все остальное время он тоже не с ней. Так ведь? В устремлении, в любви, в слиянии не может быть перерыва. Если он есть – это уже брак, повреждение. Это очень правильный пример из нашей жизни, потому что корень и следствие в нашей жизни, – они точно такие же.

Мы должны понимать, что свыше нам дается все. Творец предоставляет абсолютно все условия, самые оптимальные в каждое мгновение, высчитанные относительное всех нас и каждого из нас, и всех нас вместе. Поэтому не надо искать других обстоятельств, следующего мгновения или какого-то лучшего внутреннего состояния, моего или мировой группы, еще каких-то обстоятельств худших или лучших, которые нам помогут в чем-то. Каждое мгновение оптимально по своему проявлению к нам.

Часто спрашивают: «Ну, а конкретно, что нам делать?». А конкретно, нам надо все время оставаться в самом целеустремленном, возвышенном состоянии с ощущением общности, локтя друг друга. И сквозь это ощущение жить, действовать – дома, на работе и в наших группах, в распространении, во всей нашей жизни. Давайте обмениваться впечатлениями, опытом в этих усилиях и поддерживать друг друга.

Тогда мы быстро и успешно найдем соответствие не просто исправляющему окружающему свету. Что такое свет АБ-САГ, который должен на нас подействовать? Он может подействовать в мере нашего сопряжения с ним, нашего подобия ему, когда наши желания будут действительно такими, которые он может исправить. Тогда он сразу же и подействует на нас.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука