Создание мировой души

8. Это похоже на то, как один богач привел к себе бедняка, кормил, поил, дарил ему все, что тот мог только пожелать. Бедняк же, в мере увеличения бескорыстно вручаемых даров, испытывал все больше удовольствия и все больший стыд.

Одновременно два противоположных ощущения. И никуда от этого деться не мог. Человек, который получает необходимое, нужное, хорошее, любое наслаждение, и видит при этом дающего это наслаждение, переживает два совершенно противоположных, отдельных, самостоятельных ощущения, впечатления: приятное от того, что он получает и неприятное от ощущения, что ему дают.

И когда богач спросил: «Скажи мне, выполнил ли я все твои желания?»

Причем, необходимо здесь отметить, что со стороны «богача», или со стороны Творца, мы получаем абсолютно бескорыстно. Нам это совершенно неважно — бескорыстен Он или нет. Ощущение того, кто дает, вызывает в нас стыд. Мы не проверяем степень Его бескорыстия. Если бы он не был бескорыстным, у меня не было бы стыда, потому что он делал бы это для себя, ради себя, и тогда я бы думал: «Давай, ладно, если ты от этого имеешь какую-то выгоду, а я от тебя получаю, то я не чувствую никакого стыда. Ты это делаешь для себя».

А вот, если он это делает не для себя, а для меня — вот здесь только, то есть именно при бескорыстном вручении, получающий ощущает стыд.

И ответил ему бедняк: «Желание одно осталось во мне, чтобы все это заработано было мною, а не получено милостыней из твоих рук». Ответил богач: «Эту потребность не сможет удовлетворить никто».

Это единственное, что может сделать только сам получающий. Только он может каким-то образом компенсировать ощущение дающего.

Мы находимся в заданных условиях, от которых нам никуда не убежать. Есть Дающий — Творец, и мы — получающие, хотим мы этого или не хотим, мы никуда от этого деться не можем. То есть все наше существование: дыхание, каждая секунда жизни, функционирование на любых уровнях — все это уже ставит нас в положение получающих. С этим нам нечего делать.

Поэтому, если Творец сегодня бы нам открылся, мы бы испытали такой дикий, жуткий стыд, который в Торе называется гееном (ад) — это и есть ад. Никакого другого ада не существует. Ощущение Творца как Дающего в кли, которое получает, называется стыдом, называется адом в той мере, в которой оно не может быть скомпенсировано.

Это жуткое чувство. В нашем мире, если мы стыдимся — это всего лишь слабый отблеск того стыда, который, вообще, человек может ощутить наедине с Дающим, на самом деле бескорыстно дающим Творцом.

В нашем мире мы обычно не стыдимся того, что получаем — это не так уж страшно. В нашем мире мы стыдимся наших, якобы, нехороших поступков — мы сами перед собой стыдимся. Мы все время это компенсируем каким-то образом: все крадут, и я краду, все такие, и я такой, и так далее.

Мы все время подстраиваем себя под некий общий стандарт, чтобы нам не было стыдно. В принципе, все, что мы делаем в нашем мире, кроме самого необходимого, животного, — мы только компенсируем чувство стыда. Все наши постижения, весь наш прогресс, развитие, достижения, поиски — все это основывается только на чувстве стыда, чтобы компенсировать его, чтобы нам не было стыдно — это нас толкает обратная сторона эгоизма.

Поэтому Бина, когда мы постигаем это свойство, является абсолютным умиротворением, покоем — хафец хесед: ни в чем не нуждается, готов все отдать, отсутствует чувство стыда. И отсутствует одновременно с этим мотивация развития, в нем нет необходимости. Поэтому начинает добавляться эгоизм, и таким образом Бина вместе с Малхут начинает расти.

Богач говорит: «Я тебе могу сделать все, кроме одного: компенсировать чувство стыда можешь только ты сам».

Это естественный закон нашего мира: получающий ощущает стыд и нетерпение в момент получения бесплатного дара от дающего из милости или из жалости к нему.

Почему это сделано?

Это Творец устроил — в первой же стадии Он создал кли и наполнил его. Вроде бы все хорошо и нормально. Нет, Он сделал так, чтобы это кли начало ощущать кроме света нулевую стадию — Его самого, Дающего и поэтому, ощущая внутри себя Дающего, это кли захотело стать подобным Дающему, то есть отдавать. Вот так из желания получить возникла следующая стадия — желание отдавать.

1.9.8 Рис 13