Создание мировой души

Начиная с периода Книги Зоар и далее (период рассеяния и смешивания) рабби Шимон говорит о частном исправлении, а его сын — рабби Эльазар везде в своих источниках говорит об общем исправлении мира. Бааль Сулам в статье «Дарование Торы» или в статье «Поручительство» постоянно говорит о том, что под Гмар Тикун имеется в виду абсолютное исправление всех душ.

Причем в статье «Последнее поколение» он буквально расписывает, что надо создать группу, к которой понемногу будут примыкать люди, как бы, сливки со всего мира, а потом все большей и большей группой откалываться от общей массы и примыкать к нам (может быть, целые страны). Он не делит людей совершенно ни по какому признаку.

Есть два параллельных пути исправления: один — когда исправляется на земном уровне Израиль, а потом — остальные народы мира, именно благодаря разбиению келим. В нашем мире это воплотилось в виде рассеяния евреев между остальными народами, то есть распространением Каббалы. Вследствие этого есть параллельный путь, когда сначала наоборот, устремляющиеся к Творцу из всех народов собираются вместе, а все остальные — притягиваются постепенно по мере их авиюта, насколько свет, проводимый уже этой особой группой, будет светить и выявлять в остальных тоже стремление к Творцу.

Но, как бы то ни было, мы еще увидим, что самые отсталые в нашем понимании народы, когда среди них появятся устремляющиеся к Творцу, проявят себя, как более сильные, находящиеся ближе к духовному, чем развитые. Потому что душа совершенно не относится к уровню какого-то земного развития, цивилизации. Мы жили когда-то, в прошлых кругооборотах, в пещерах. Вы можете считать с точки зрения европейского просветительства или прогресса, что это было время дикарей.

На самом деле, с точки зрения духовной, сегодняшняя Европа — это те же самые дикари. Совершенно не выросшие: только снимите с них немножко лоск — вы увидите там того же дикаря. Абсолютно! А те народы, которые живут где-то в джунглях, в своей ментальности, культуре, относительно духовного развития могут быть и ближе.

Наш взгляд совершенно неверен, и с духовной точки зрения нет отсталых народов и нет продвинутых народов, кроме Израиля, потому что здесь уже систематически, в течение тысячелетий это культивировалось. Здесь, конечно, произошли тоже огромные изменения со времен просветительства. Но так заложено, потому что сам народ образовался из духовных корней. Не то что народ, а его устройство. У этого народа, например, не было рабовладельчества, никто никого не покорял, никто никого не понукал — всегда было равноправие.

Представьте себе, что несколько тысяч лет назад и дальше, на протяжении тысячелетий, когда все в мире сжирали друг друга, здесь уже были законы кашерности. Когда там убивали и порабощали друг друга, считали рабов, как скотину, здесь этого не было никогда — было абсолютное равноправие. И сегодня в израильской армии это можно увидеть: рядовой, например, разговаривает с генералом, как равный. Это просто находится внутри народа. Никогда не было разделения народа на касты или на какие-то слои: аристократия и простой народ. Единственное разделение — ты мудрец или нет. Только это приветствовалось. Никогда не было такого, чтобы мальчик с трехлетнего возраста не умел читать и писать.

Вы представляете Европу 500 лет назад или 300 лет назад, в мануфактурный период, — там была поголовная безграмотность. А 1?000 лет назад — там жили еще чуть ли не на деревьях.

Здесь все подготовлено таким образом историей. Но все равно, мы видим, что в наше время относительно духовного это не срабатывает. То есть, миссия, в принципе, выполнена: идея пронесена искусственно, через эту группу, которая называется еврейский народ в нашем мире.

А в духовном мире вообще нет такого понятия — «отсталая душа» или «продвинутая душа». Человек находится ближе к духовному, — значит продвинутый, дальше — значит отсталый. Это может быть и итальянец, и африканец, и еврей, и русский — неважно кто. Но все семь миллиардов обязаны достичь Гмар Тикун.

И как только мы выходим за махсом, у нас теряется вообще, какое бы то ни было различие. Вы начинаете видеть души, а не тела, и для вас все они являются одним и тем же кли, вы не видите лиц.

Вопрос: Что можно сделать, чтобы не привязываться к старым состояниям?

Тора рассказывает, как жена Лота за то, что оглянулась назад, превратилась в соляной столб. Соль и вода (есть еще некоторые виды) — из немногих элементов неживой природы, которые мы употребляем в пищу и которые не портятся. Оглядываться назад нельзя. Человек себя консервирует этим абсолютно, он не продвигается, он наносит этим себе больший вред, чем, если начинает уходить в посторонние от духовного мысли, какие-то состояния, иллюзии, планы.