Создание мировой души

Вопрос: Мы говорим, что только ощущение Дающего позволяет ощутить стыд.

Стыд может возникнуть, только если мы увидим Творца, почувствуем Дающего. Как здесь, в статье, в притче о богаче и бедняке.

Есть многие, получающие, «хватающие» различные блага. Мы говорим — постыдился бы! Как же тебе не стыдно?! А он не чувствует, что получает! Ребенок чувствует, что получает от своих родителей? «Они обязаны мне давать!» — он «глава» семьи, он ими командует! Потом, когда вырастает, когда получает независимость, он уже не может прийти к родителям с требованиями.

Я — ребенок своих родителей, пусть мне уже тридцать, но я их сын, я живу с ними, прихожу к ним, как домой — я их сын! Потом я женюсь, и теперь я уже прихожу к родителям навестить их. Я теперь — отдельный, самостоятельный элемент, я теперь стыжусь. «Куда идешь? — Иду навестить родителей». А прежде, чем женился? «Я иду домой, к папе и маме».

Ты уже начинаешь стыдиться. Потому что теперь стал независим, отделен. Это ощущение — что человек получает — и дает ему возможность стать самостоятельным.

Вопрос: Можно ли сказать, что к стыду от противоположности формы позже добавляется стыд от недостатка стремления?

Стыд от недостатка стремления может прийти только от общества, а не из самого человека. Это отдельная тема: как при помощи группы мы можем развить стыд. Это очень важно.

Вопрос: Если бы Творец сначала зарабатывал, а потом давал мне, тогда понятно, но у Творца все это уже есть, от природы! Почему же я должен стыдиться взять у Него?

Вопрос звучит так: у Творца есть все что угодно, ни в чем нет недостатка, у Него есть бесконечные наслаждения, есть все! Так какая Ему разница, если я немножко получу от Него? Почему я должен испытывать стыд? Как говорят: «Я разве краду? Так все же крадут! Они все сами украли, а я краду у них. Это вообще заповедь, а не воровство!». «Укравший у вора неповинен», да?

Можно говорить об этом до того, как действительно ощутим Дающего. Более того — все, что есть в человеческой форме, что отличает нас от животного, от ребенка — все это приходит как следствие развития стыда. Посмотрите на ребенка — он подходит к любому, берет у каждого, в обе руки! Видели, как едят дети? Ребенок набивает рот полностью! И не стыдится! Это не соответствует уровню его развития. Потом он начинает оглядываться — брать чуть-чуть, понемножку — это уже стыд.

Мы не можем выбирать, как себя вести — если стыд приходит, как ощущение Высшего, как ощущение Дающего — делать нечего. И, собственно, все воспитание поколения должно быть построено на повышенной чувствительности к стыду. Все достижения в жизни — в профессии, на работе — быть больше, лучше — все это из-за стыда. Стыда перед женой, перед родителями, перед близкими, перед начальством — перед всем миром, перед собой. Это — твоя мотивация, это то, что обязывает во всем. Иначе ты остался бы, как животное, без всякого развития.

Например, мы любим покой и ненавидим движение — настолько, что любое движение мы совершаем только ради достижения покоя. И это потому, что наш корень, Творец, находится в абсолютном покое. По той же причине мы любим мудрость, мужество, богатство и т.д. — ведь все это находится в Нем, ибо Он — наш корень.

И ненавидим все противоположное им: глупость, слабость, нищету, т.к. они совершенно отсутствуют в нашем корне.

10. Поскольку Творец, наш корень, только дающий, а не получающий — мы, Его ветви, ощущаем наслаждение, когда даем, и стыд, когда из милости получаем.

1.21 Поручительство. Урок 2

«Матан Тора», п. 11. 17 октября 2003 года, вечер

Мы продолжаем изучение статьи «Дарование Торы. Поручительство».

11. Что же на самом деле представляет собой Цель творения — «слияние с Творцом»?