Редукционистская нейробиология не объясняет, как сознание позволяет нам отделить себя от деятельности мозга. Редукционизм собирает данные и раскрывает факты. В своем исследовании Руди придерживается редукционизма, так как его основная область – болезнь Альцгеймера и гены, связанные с этой болезнью. Но редукционистская нейробиология не объясняет, кто на самом деле испытывает чувства и мысли. Существует пропасть между сознанием и самоосознанием. «Мне поставили диагноз – болезнь Альцгеймера» – заявление осознающего себя существа. Любая болезнь охватывает все три состояния человека – бессознательное, сознание и самоосознание. Но нейробиология не учитывает эти три состояния. Она просто исследует деятельность мозга.
Конечно, это «осознание сознания» стало возможным благодаря мозгу. Однако до сих пор неизвестно, где на картах мозга находятся представительства сознания и самоосознания; они, вероятно, не ограничены одной определенной областью. Никто еще не разгадал эту загадку. В то время как мозг оперирует чувствами и мыслями, с которыми мы отождествляем себя, супермозг призывает задействовать нашу способность быть спокойным наблюдателем или свидетелем, который отделен от мыслей и ощущений, поставляемых суетным мозгом.
Так «гневоголик» не может отступить и понаблюдать за тем, что происходит, когда он впадает в ярость и его гнев выходит из-под контроля. Он не сознает, откуда берется его гнев или что с ним делать до тех пор, пока у него не появляется определенная степень
Однако эмоции меняются в зависимости от нашего поведения.
Эмоции отнюдь не враги самоосознания. Каждое чувство играет свою значимую роль. Эмоции необходимы, чтобы придать смысл событиям. Именно эмоциональность заставляет какие-то события и факты задержаться в памяти. Вот почему все прекрасно помнят свой первый романтический поцелуй.
Однако эмоции «прилипают» к нам, они существуют не обособленно. Но обособление способно сделать эмоции частью большей картины; оно позволяет отстраниться от своих эмоций (именно поэтому каждый первый поцелуй не заканчивается появлением ребенка). Это может показаться холодно-клиническим, но отстраненность имеет свои позитивные стороны. Если ваш опыт становится не таким «липким», вы вольны выйти за его пределы и достичь более высокого уровня опыта, при котором все в жизни имеет смысл. Осознавая свои мысли и чувства, вы начинаете создавать новые пути, которые отражают не только гнев, страх, радость и любопытство, но и духовные состояния блаженства, сострадания и удивления пред миром. У создания реальности нет верхнего предела. Когда мы предполагаем, что реальность – это нечто данное, мы на самом деле принимаем не внешний мир, а свои собственные внутренние ограничения.