Человек поднялся с четверенек и рванулся к бетонной стене, стараясь с разбегу наскочить на нее и перепрыгнуть. С первой попытки ему это не удалось, а со второй он дотянулся до бетонного края, закинул на него ногу, но застрял, удерживаемый колючей проволокой.
— Слишком малого роста вредитель, — подумал монах. — А то бы перескочил!" Гаврон спустился с вышки и побежал к ограде, распугивая на бегу жирных кур.
— Господи, — подумал он, добежав до стены. — Да это же мальчишка!"
— А ну слезай! — приказал монах.
— Не могу, — ответил Джером.
— Почему это?
— Потому что застрял. Проволока в ноги впилась.
Монах поглядел на стену и заметил, как из голой ног мальчишки сочится кровь.
— Ты, это, не шевелись, — предложил отец Гаврон. — Я сейчас за лестницей схожу.
Монах отправился за лестницей, размышляя, зачем мальчишке понадобилось сворачивать курам шеи. Садист, что ли, предположил он. Среди детей много садистов …
Между тем Джером висел на стене и думал, что с ним произойдет, когда вернется с лестницей отец Гаврон и снимет его. Мальчик попытался отцепиться самостоятельно, но ежик колючей проволоки еще крепче впился в его ляжку, вгрызаясь в самое мясо.
— Бить будет", — подумал Джером.
Через несколько минут отец Гаврон воротился, волоча за собой длинную лестницу, подставил ее к стене и, скинув тулупчик, забрался на стену.
— Больно! — взвизгнул Джером, когда монах попытался вытащить из его голой ноги железную колючку.
— Терпи! Не я вором прокрался на производство, а ты.
Мальчик закусил губу от боли, а монах расшатывал проволоку, зубьями зацепившуюся за кожу.
— Сейчас!.. — И резко дернул.
— У-У-У' — завопил Джером.
Отец Гаврон отвел мальчика в охранное помещение, где туго перебинтовал его поврежденную ногу, затем наладил самовар и, разомлевши в тепле, кинул свой тулупчик в угол.
— Ты кто? — спросил он Джерома.
— Воспитанник Интерната имени Графа Оплаксина.
— Как звать?
— Джеромом.
— А фамилия?
— Ренатов.
— Ренатов? — удивился монах. — Ты Ренатов?
— А что? — удивился в свою очередь такой реакции Джером.
— Нет, ничего… Просто я знавал одного человека с точно такой же фамилией, как у тебя.
— Кого?
— Да так… К тебе он не имеет никакого отношения. Был когда-то такой капитан Ренатов, царство ему небесное…
— Это мой отец, — сказал мальчик и поморщился от боли в ноге.
— Как твой отец? — изумился монах. — У капитана Ренатова не было детей!
— Были.
— Да ведь не было! Я бы знал об этом!
— Отпустите меня, — попросил Джером. — У меня нога болит!
— Вот интересно-то!.. Сын капитана Ренатова… А зачем же ты курам головы сворачивал?
— Зачем, зачем!.. Они заклевали моего отца!.. Ну отпустите! — взмолился мальчик.
— Да ты хоть чаю попей! — засуетился монах над кипящим самоваром. — Согрейся!
Поди, совсем замерз в коротких штанах!
— Ладно, — согласился Джером. — Чаю попью.
Отец Гаврон разлил по стаканам чай, достал из шкафчика что-то, завернутое в тряпочку, развернул ее и выложил на блюдце медовые соты, блестящие точно так же, как самоварный бок, и полные густого тягучего меда.
— Ешь, — предложил он. — Согревайся.
Мальчик взял янтарный кусочек и равнодушно принялся его посасывать, запивая чаем. Иногда он косился на отца Гаврона, словно проверяя того — не задумал ли он какую-нибудь пакость. Но монах покойно пил свой чай, позвякивая стаканом о блюдце, и смотрел в ответ на Джерома с какой-то грустью, словно вспоминал что-то сентиментальное.
— Надо же, сын капитана Ренатова, — сказал себе под нос отец Гаврон. — Ну ладно, пусть будет так.
— А вы чего, сторож? — спросил Джером.
— Сторожу, — ответил монах.
— А как же вы — монах и с ружьем? Застрелили бы меня?
— Застрелить бы не застрелил, но в воздух бы пальнул.
От горячего чая лоб мальчика заблестел мелкими капельками пота.
— Первый раз вижу монаха с ружьем, — сказал он.
— Что поделаешь, все когда-то происходит в первый раз…
Отец Гаврон задумался, взял было кусочек медовых сот, но затем положил его обратно на тряпочку.
— Все ж ты кур не убивай. Твари-то они живые. Не ты им жизнь давал, не ты и забирай.
— А чего их здесь так много? — спросил Джером, пережевывая воск и завязнув в нем зубами. — Чего они к нам в город пришли? И вообще, чего они все время клюют, жрут без конца?!
— А это только одному Богу известно.
— Я так вот считаю, — продолжал мальчик. — Если в природе кого-то много, значит, произошла какая-то ошибка. Обычно те, кого много, не приносят пользы, зачастую только вред. А те, кого мало — благородны. Вот, например, лоси. Их мало, они красивы, никому не причиняют зла, просто живут себе, пережевывая травку. Очень хорошее животное.
— Людей тоже много, — заметил монах.
— А что люди? Лучше бы стало, если бы их было столько же, сколько лосей. Да, людей много, а потому им всегда чего-то недостает. Поэтому они ищут и делят то, чего мало. Люди едят лосей после охоты, и лосей от этого становится еще меньше.
Джером глотнул из стакана остатки чая, звучно рыгнул и вытер рукавом губы.
— Отпусти-и-те меня!.. — внезапно заканючил он. — Мне идти-и надо… Меня и так все бьют!.. Мне совсем не хочется, чтобы вы меня би-и-ли!..