Сопротивление материалов

— Пятеро молодых магов с мышцами, которые можно накачать только ежедневными многочасовыми занятиями, настолько полны энтузиазма в поисках бумажек, что ищут их даже глубоко после полуночи. Наверное, чтобы пошелестеть ими. От любви к делу, так сказать. И все как один в мантиях стоимостью в несколько десятков килограмм золота, — съязвил папочка.

— Так что же именно вы ищете? — наконец смог сказать Александр.

— Ладно, дети, расскажу я вам сказочку. Подходите ближе, садитесь кружком, только не болтайте. Сказочка-то чудесная. Итак, около шести тысяч лет назад стало ясно, что производительность одного земледельца становится слишком высокой. А это значит, что появляется очень много людей, которые не занимаются земледелием (до двадцати на одного пахаря) и которых надо чем-то занять. Обсуждалось два решения. Одно — создавать большие города, занимать людей разными ремёслами и повышать уровень потребления. Недостатки этого решения — портится окружающая среда, используется слишком много ресурсов, моральная атмосфера большого города разлагает любую нравственность, что требует особо строгих идеологий и жестких деспотических систем управления. Второе решение — развести народ на большое количество маленьких городков. Жрецы — ведуны высказались за второе решение — в маленьких городках, где все всех знают, ещё возможно обеспечить выборную власть, а в больших городах любая выборная власть очень быстро превращается в выборы подставных лиц, за которыми стоят хищные кланы.

— Часть жрецов не согласилась с этим решением и ушла в южные земли, чтобы создать другую цивилизацию. Так возник Древний Египет с его политеизмом. С переменных успехом он протянул несколько тысяч лет, но наш рассказ сейчас о другом. В цивилизациях больших городов порядок невозможно поддерживать без использования жестоких систем подавления сознания, причём эти способы весьма разнообразны. Это и жесткие идеологии, которые подавляют сознание страхом, и специальные ритмы в музыке, и своеобразные схемы питания, и управление толпой с помощью специальных интонаций.

— А откуда ты всё это знаешь? И какое отношение это имеет к тебе? — удивился Александр. Папочка всегда был для него авторитетом, но то, что он излагал сейчас, превосходило то, чему учили в Университете. Папочка осёкся.

— Да в общем-то я этого не знаю. Прочитал кое-что в книгах, что-то достались от предков. Только даже я там не всё понимаю. А розыски мы с дядей Толиком начали потому, что произошло нечто экстраординарное. Кто-то включил подавитель сознания.

— Примерно три тысячи лет среди славянских жрецов появился один энтузиаст, который решил усовершенствовать системы большого города. Он придумал очень много средств и возможностей держать народ в строгом повиновении, создал своё царство, правда, ненадолго. Сторонники традиции быстро его царство разрушили, и поделом — там процветало не только физическое рабство, но и рабство сознания. Кстати, это именно его называют Кощей Бессмертный. Среди всего прочего он создал одно устройство, которое подавляло сознание с помощью низкочастотных электромагнитных полей особой модуляции. Правда, это устройство оказалось слишком мощным даже для него, и он не стал им пользоваться. Но с тех пор в нашем роду передавался один амулет, который при включении подавителя начинает светиться. Десять лет назад амулет начал светиться — некто использует эту технологию, на очень слабом уровне. Возникновение фашизма и фанатизм коммунистов во многом стали возможны благодаря этому устройству — под его действием хочется перестать думать и отдаться на волю сильной личности.

— Так наш род что, происходит от жрецов тех времён? — удивился Александр.

— Частично… поэтому ты, кстати, намного меньше подвержен внушениям, чем обычные люди. Ещё не было случаев убедиться? Ох, и намучались мы с тобой из-за этого в детстве…

Александр вспомнил, что именно он первым очнулся при исполнении "Саломеи" и песни Ваулиной, но ничего говорить отцу не стал. Папочка продолжал:

— Мы с дядей Толей пытаемся найти хоть какое-то упоминание о том, что из себя может представлять это устройство. Мы и понятия не имеем, что это такое. Вот такой печальный селяви… Ну а теперь откровенность за откровенность. Вы-то что ищете?

— Аналогично. Артефакты времён Кощея. Только немного попроще. Книгу и шкатулку. Кое-кто очень боится, что они попадут не в те руки.

— Ничего не слышал про такие, — не моргнув глазом, соврал папочка. Александр не стал настаивать. Филиппа и Паравашти как самых уставших часовых уложили спать, остальные занялись поисками. Немногочисленные люки неведомых защитников подземелий обнаруживали и блокировали заранее.