Верхняя линия — запись ЭЭГ, вторая линия — движение левого глаза, третья — движение правого глаза, а нижняя — запись мышечного тонуса. Линия мышечного тонуса ровная, потому что мы находимся в БДГ-периоде. Переходя в состояние осознанности, испытуемый подал пять ранее оговоренных сигналов глазами. Первый сигнал «влево, вправо, влево, вправо» был круговым — он должен был показать начало периода осознанности. Примерно через 90 секунд испытуемый понял, что он по-прежнему спит, и вновь подал сигнал тремя движениями обоих глаз. Затем он вспомнил, что сигналы должны подаваться по два, и он исправился, подав две пары сигналов. Наконец, при пробуждении примерно через 100 секунд он подал последовательно четыре сигнала «влево, вправо». Мышечный тонус повысился, когда он проснулся.
Его Святейшество был явно восхищен этим экспериментом и начал выяснять подробности:
— Мог ли человек, который подавал эти сигналы, контролировать свои сновидения, и какого он был возраста?
Джейн ответила, что испытуемый мог контролировать свои сновидения; его звали Дэрил, и в момент эксперимента ему было около тридцати.
— Когда Дэрил подавал сигнал и осознавал сновидение как сновидение, мог бы он вам ответить, если бы вы заговорили с ним?
Джейн ответила, что в состоянии БДГ-сна очень трудно это осуществить, но есть один документально подтвержденный случай, когда это было сделано.
Его Святейшество добавил:
— В практике тибетской йоги сновидений используется один прием, когда спящему тихо говорят: «Сейчас вам снится сон», как только становится ясно, что он действительно видит сон.
Потом он опять обратился к деталям эксперимента:
— В состоянии БДГ-сна мышцы парализованы. В таком случае как вы объясните явление поллюции во сне; то есть во сне человек совершает половой акт и испытывает оргазм?
Пит объяснил, что это всего лишь рефлекс. Мышцы пениса не являются скелетными, а только скелетные мышцы оказываются парализованными во время БДГ-сна.
— Хотя об этих и других экспериментах можно еще много говорить, я бы хотела перейти к другим психологическим и социальным исследованиям, поскольку электрофизиологические исследования — не моя основная область, — заметила Джейн, меняя слайд. — Однако они позволили перевести осознанность в разряд важных изучаемых явлений сна, и это имеет очень большое значение.
— В Соединенных Штатах, — продолжила Джейн, — лишь около 58 процентов людей хотя бы раз в жизни видели осознанный сон. Примерно 21 процент видят осознанный сон один или более раз в месяц. Другими словами, осознанность, скорее, редкость. Однако у тех, кто практикует буддийскую или транцендентальную медитацию, среднее количество возрастает до одного и более раз в неделю. Здесь мы не говорим о тех, кто специально практикует йогу сновидений, а только о медитации в целом.
Его Святейшество добавил:
— Может быть, это можно рассматривать как показатель того, что у этих людей более высокий уровень внимательности? В состоянии сна существует такая форма сознания, при которой человек может заниматься определенными духовными практиками. Например, можно заниматься йогой божества, практикой Ваджраяны или развивать в себе сострадание или проницательность. Но если человек во время сна испытывает сострадание, то это будет истинное сострадание. В эксперименте из глаз могут течь слезы, когда человек испытывает чувство сострадания; кажется, что это искреннее сострадание. Однако существует сомнение, будет ли это сострадание значительно отличаться от того, которое человек испытывает в состоянии бодрствования. Если посмотреть на ЭЭГ при переживании чувства сострадания во сне и в состоянии бодрствования, будут ли какие-нибудь отличия?
— Я не думаю, что такие эксперименты проводились, Ваше Святейшество, — рискнул я вмешаться. — Вспомните, измерения ЭЭГ дают только общие результаты. Если посмотреть на ЭЭГ человека, то нельзя сказать, испытывает ли он сострадание или абсолютно безучастен. Вероятно, если такие эксперименты будут проведены, то мы не увидим больших различий между БДГ-сном и бодрствованием в сигналах, отражающих эмоциональные состояния.