В девяностые годы я увидел листовку какой-то «национал-большевистской партии», которую Лимонов создавал вместе с неким Дугиным. Флаг этой партии был похож на флаг НСДАП, только вместо свастики был серп и молот. Я подумал «странный этот Лимонов, ведь его фашисты первого отправили бы в концлагерь, а он фашистскую партию создает». А теперь попробую объяснить, почему я в девяностые стал сторонником этой партии. Я по натуре человек не буржуазный, но и не сноб, буржуазную жизнь вполне уважаю, но в девяностые годы буржуазность перла из всех щелей, она раздувалась до абсурдных размеров, ее насаждали насильно, как Петр I насаждал западные обычаи. Одновременно с этим как сорняки уничтожалось все небуржуазное, Зарплата ученых и работников культуры была меньше зарплаты уборщицы в банке, ученых все презирали и считали ни к чему не годными лентяями. Мне начало казаться, что весь окружающий мир хочет от меня избавиться. И тут я вспомнил книгу Лимонова. Он тоже рассуждал о том, что его профессия писать стихи, но в Америке эта профессия никому не нужна, даже работа официанта более престижна, Он открыто спрашивал американское общество: "я в своих стихах создал образ русского человека, где теперь мои деньги?". Это отвращение к обществу потребления, невыносимость наступающих порядков сблизила меня с партией Лимонова и Дугина. Я начал читать труды Дугина, надоедал брату разговорами о нем.
Потом я как-то успокоился, устроился на интересную работу. Дугин обуржуазился и превратился в постмодернистского клоуна, а Лимонов стал экстремистом, сидел в тюрьмах, и его идеи тоже перестали мне нравится, они стали просто выражать мысли подростка-хулигана. Недавно Лимонов умер. Я думаю, его книга останется в литературе навсегда.
Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев
Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное