Чем же объясняется такая общая ненависть к немцам и австрийцам держав почти всего мира? А вот в чем дело: обе наши вражеские державы, Германия и Австрия, постоянно усиливаясь за счет земель слабых государств и постоянно все более и более вооружаясь, стали в последнее время усиленно бряцать своим оружием и тем косвенно угрожать не только Франции и др. государствам, но и нашей родине; приходилось волей-неволей всем государствам тоже увеличивать свои войска и затрачивать на это громаднейшие народные средства; такое постоянное вооружение с громаднейшими денежными затратами, постоянная беспокойная жизнь под страхом внезапного нападения слишком уже были тяжелы для всех народов; для всех ясно было, что надо же, наконец, зараз прекратить это тревожное и постоянное всеобщее возбуждение и беспокойство всех мирных народов, дерзко вызываемое Германией и Австрией; необходимо сделать так, чтобы прекратилось, наконец, это дальнейшее и ненавистное тяжелое вооружение всех народов из-за одной только Германии; все уже ясно сознавали, что для этого необходимо, конечно, раз навсегда выбить оружие из рук слишком уж зазнавшихся и вооружившихся немцев и австрийцев. Иначе всем государствам грозит неминуемая гибель, так как, чем больше захватывали земель оба наших врага, тем больше у них появлялось желания владеть еще большим; все больше и больше выяснялось, что немцы хотят совершенно поработить под свое влияние и великую Россию; им уже мало было тех льгот, которыми ее подданные пользовались в России чрез своих влиятельных лиц. Им хотелось еще больше захватывать, путем купли, богатые участки земли в России; им хотелось окончательно взять под свое влияние всю нашу торговлю и промышленность, словом, им хотелось всю обширную Россию сделать своей колонией, откуда бы они черпали наши богатства, отнимая их у русского народа и тем постепенно и сознательно ослабляя его, чтобы сделать нас постепенно своими рабами, своими экономическими данниками.
Для достижения своих целей они всячески старались сеять смуту внутри нашего государства, вызывая национальную рознь, погромы и рабочие беспорядки, и этим, конечно, до некоторой степени ослабляли наше государство внутри.
Вот почему так дружно сплотились все союзники для отражения своего ненавистного давнего врага немца тотчас же, как только Германия первая объявила войну.
Духовное порабощение
Но, кроме вышеуказанной материальной стороны дела, есть еще другая сторона громадного вреда от порабощения немцами России и других народов, и заключается она в том, что немцы и австрийцы все время стараются поработить и великий дух славянства, который по природе своей не терпит никакого чужого гнета и влияния. Немцам ненавистны сами по себе миролюбивый характер русских и вообще славянских народов, все их христианские обычаи и нравы, также свободолюбие славянина – все это они в корне презирают и над всем этим нагло надругались; вот почему они и совершают во время войны особенно всякие бесчинства над нашей религией вплоть до разрушения храмов. Выше всех и во всем они считают только себя; все другие народы – это по их взглядам – низшее племя, которое предназначено только служить интересам Германии; «Германия превыше всех» – вот их общий клич, вот их народный гимн!
Русских они особенно ненавидят и называют всегда «русскими свиньями». В такой своей гордости, в таком своем самовосхвалении и самодовольстве немцы забыли о духовном совершенстве, которое у них совершенно было заглушено жизнью материальной; все добрые порывы души и сердца у них всегда порабощались только одним плотским довольством.
Ведь человек состоит из души и тела; и то и другое требует развития и пищи. Немцы же особенно в последние 3–4 десятилетия всю свою духовную жизнь поработили животной телесной жизни, так как все силы, всю свою энергию направили на развитие материальной стороны жизни, ее богатство и удовольствия, полагая, что вся сила и смысл человеческой жизни заключается в материальном богатстве и грубой физической мощи, особенно военной. И вредно и скверно то, что они еще стараются навязывать и прививать всем другим народам такое свое миропонимание, такой взгляд на жизнь и на назначение человека в жизни, тем более это тяжело и неприятно, что они в своем самовосхвалении и влюбленности в свою физическую мощь, в свое богатство считают себя во всем положительно выше всех народов.