Союз нерушимый

Так прошло в интенсивной работе несколько месяцев: наши старательно убеждали ганцев в преимуществах социалистического строя, янки — своего «американского образа жизни». Наверное, было достигнуто негласное соглашение, друг другу не мешать — то есть и у нас наверху решили взглянуть, что выйдет. Наконец, когда в Вашингтоне решили, что «клиент созрел», последовала команда — и группа проплаченных офицеров взяла власть, практически без сопротивления со стороны «демократического правительства», «народных масс» или гвардии — которым именно Нкрума дал кучу всяких реальных свобод, благ и возможностей! И это при том, что как было сказано, обучением гвардии и армии занимались не американцы, а советские и немецкие товарищи! При том, что весь соцлагерь прилично вложился в экономику Ганы, обеспечив этим чертовым неграм гораздо лучшую жизнь, чем в недавние колониальные времена! Но если в Чили после переворота Пиночета еще действовали партизанские группы, если в Венесуэле в девяностые на стороне Чавеса выступила армия, если в Конго Лумумба отнюдь не сразу слил свой пост, а в Эфиопии или на Мадагаскаре народная власть не стесняясь отвечала силой оружия на попытки свержения (причем даже вопреки рекомендациям советских военных советников), то в Гане никто не сопротивлялся, все были за американское «освобождение»!

Справедливости ради, ганцы оказались в своих ожиданиях жестоко обмануты — точно так же, как граждане СССР в девяносто первом. Ну с чего они решили, что вот так сразу начнут жить как в Америке?! Но было поздно — вместо «прогрессивного» вождя Нкрумы сел диктатор-«горилла», а затем перевороты пошли косяком. На начало двадцать первого века Гана — одна из беднейших стран Африки (хотя на ее территории кроме бокситов, добываются золото и алмазы, транснациональными корпорациями, ну а ганцы тут при чем?).

И что самое печальное, в СССР эту историю предпочли забыть. Как не было ее. Если бы один из военспецов, обучавших ганскую армию и видевший события своими глазами, не был уже в девяностые знаком с отцом Большакова, комнадира подводного спецназа с подлодки К-25.

Сталину захотелось выругаться. И это большевистская пропаганда, в его времена, революции и Гражданской даже врагами считаемая «самым страшным оружием коммунистов»? Так бездарно проиграть американской рекламе, искусству продать дуракам гнилой товар? Ну и конечно, психология, социология, изучение местных реалий — этого мы недооценили! А главное, там практика показала, что «переход от феодализма к социализму минуя капитализм» оказался бредом. Был единственный уникальный случай, оказавшийся успешным, но принятый за образец — Монголия, 1921 год. Но это категорически не работало в странах Африки, в Афганистане! А должно было работать — поскольку страны, именуемые «третьим миром», Советскому Союзу нужны.

Нужны — даже не как источники ценных ископаемых (хотя, не помешали бы). И не как военные форпосты (хотя тоже, грех упускать). Но прежде всего — вовлекая эти страны в свое «экономическое пространство», мы сужаем «кормовую базу» для мирового капитала! Так что ошибаются иные товарищи, даже среди потомков, кто говорят, что «мы ничего этим черно… не должны были давать, самим не хватало!». Давать-то как раз было полезно — надо было лишь озаботиться, чтобы и с них получить что-то взамен слов и обещаний! Чтобы компенсировать и нам потраченный ресурс.

Надо понять главное: мы и Запад — не уживемся, категорически. Просто потому, что мы, самим своим существованием бросаем им вызов. Наше национальное достояние, наша территория, наши ресурсы, включая людские, и не включенные в их мировую систему — воспринимается ими как угроза и оскорбление. Как в древнем Риме воспринимали земли за границей, населенные пока еще не пойманными, бесхозными рабами. Разница лишь в том, что вовлечение в западную орбиту, это далеко не обязательно порабощение (гитлеров в конце века уже не было), это может быть и поглощение. Когда распадается целостность, а элементы включаются в новую систему, что тоже весьма болезненно — разрыв установившихся связей, перековка под чужую среду. И пусть никто не надеется, что будет жить в «швейцарии», маленькой, сытой и богатой.

Кстати, интересный вопрос — отчего это такие как Польша, Финляндия, и даже Украина и Грузия там могут кричать о мечте «от можа до можа», ради которой оправданы любые жертвы — а нас, напротив, призывают отказаться от державности и жить в куче маленьких «удельных княжеств, с высоким уровнем жизни, прав и свобод»? Причем, вот юмор, иногда это делают одни и те же люди, вот как это, Украине можно и нужно, а России нельзя? И с чего это упомянутые «уделы» должны жить богато — девяносто первого года было мало, чтобы доказать? А какое отношение имеет размер территории к «правам и свободам» — вот уж примеров куча, хоть Гаити при Дювалье, да и Латвия, Литва, Эстония, что до сорокового года, что там в двухтысячных, это такой образец свободы и прав!