Помни, что пророк поет: Как отец милует сынов, так Господь помиловал боящихся Его. Ибо Он знает создание Свое, помнит, что мы — прах земной (Пс. 102:13-14). Помяни, что Бог — Отец наш: Ты — Отец наш; ибо Авраам не узнает нас, и Израиль не признает нас своими; Ты, Господи, Отец наш, — говорит к нему пророк (Ис. 63:16), — и более любит и милосердствует о нас, нежели матерь наша. Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя, — говорит Господь (Ис. 49:15). И Он не только просто Отец, но Отец милосердия и Бог всякого утешения (2 Кор. 1:3). Помяни, что поет Давид святой: Бог спасения нашего, Бог наш, Бог во спасение (Пс. 67:20-21).
Противно Тому погублять, Которому свойственно спасать. Чуждое дело Тому зло творить, Которого естество есть благо творить. Никто не благ, как только один Бог (Мф. 19:17), то есть естественно и собственно. Послушай, что Бог о Своем благоволении к нам говорит: Разве Я хочу смерти беззаконника?– говорит Господь Бог. — Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив?(Иез. 18:23). А то, что многие погибают, бывает не от Его благоволения, но от своего произволения, ибо не хотят покаяния творить. Одно с твоей стороны требуется, чтобы ты утвердился в том, что Бог и к тебе, кающемуся, милостив, что Он твой Отец, и Отец щедрот, Бог спасения, Бог во спасение.
3) Помни, что Христос во утешение нам грешным говорит: Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее (Лк. 19:10). И апостол его: Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников (1 Тим. 1:15). Если Христос пришел взыскать погибших, взыщет и тебя, поскольку и ты один из погибших. Если грешников спасти пришел, то и тебя пришел спасти, поскольку и ты один из грешников, ради которых Он пришел в мир. Ради грешников в мир пришел, ради грешников на земле пожил, пострадал, умер, воскрес, на небо вознесся, сидит одесную Бога и ходатайствует о грешниках, как святой Иоанн во утешение нам грешным говорит: Дети мои! если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника; Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира (1 Ин. 2:1-2).