Дремлет пастырь, сторож дома Господня, когда молчит и не проповедует слово Божие, не приводит людей к покаянию, не обличает их за грехи, не научает святому христианскому житию, не предохраняет от козней диавольских, не показывает пути к вечной жизни, не устрашает грядущим гневом Божиим за грехи; словом, дремлет, когда не заботится о том, чтобы порученных ему людей спасти для вечной жизни, ибо в этом сила звания и должности его. Спит и глубоко спит пастырь, сторож дома Господня, когда сам о своем спасении небрежет, но беззаконствует. Тогда он не только не стережет дома Господня, но и разоряет его, и соблазнами своими души христианские за собою влечет в погибель. Таковому пастырю приличествует слово Христово:
О, возлюбленный пастырь! Поставлен ты сторожем стеречь дом не вещественный, но невещественный, не стены каменные и деревянные и прочее вещество, но души христианские. Стереги их, и сам стерегись. Они любимое стяжание Христа, Сына Божия, Душелюбца. Стяжал их Себе Он не серебром и золотом, но честною Своею Кровью. И тебе их поручил стеречь и пасти:
137. Не касайся, ты этого поднять не можешь
Слышим, что один другому слово сие говорит: «Не касайся, ты этого поднять не можешь». Слово сие говорится тому, который хочет взять в руки свои камень или иную какую тяжесть, превышающую силы его, и поднять ее, и понести; тогда правильно ему говорится: «Не касайся, ты того поднять не можешь».
Христианин! Честь для христианина — великая тяжесть; и чем больше и выше честь, тем большая ее тяжесть. Итак, если в честь идешь, рассуждай силы твои, можешь ли тяжесть сию понести. Если не можешь поднять и понести ее, не касайся, да не отяготит тебя, чтобы не пасть и не лежать под тяжким тем бременем, а не нести его. Надобно многие глаза иметь тому, кто хочет многих смотреть. Надобно научиться прежде себя управлять тому, кто хочет других управлять; себя исправить тому, кто хочет других исправлять; себя научить тому, кто хочет других учить; быть светом тому, кто хочет других просвещать; быть солью тому, кто хочет других осолять; быть образом и зеркалом незамаранным, в которое многие будут смотреть; быть отцом, который о детях своих отечески промышляет; быть недремлющим и бодренным сторожем, который не город и стены и имение вещественное, но души христианские, за которые Христос Господь Кровь Свою излил, стережет; быть искусным вождем, который ведет не к вещественному городу, но к вечной жизни; надобно сильным быть тому, кто должен многих немощи носить.
Чем выше дерево, тем чаще от всякой бури и непогоды колеблется. На малое дерево и в низком месте стоящее, мало какой ветер веет; а высокое, и на горе стоящее всякому ветру подвластно и от него колеблется. Надобно ему корень свой иметь глубоко в земле утвержденным, чтобы от нашедшей бури не быть исторгнутым, и не пасть, и не сокрушиться. В уединении и низкости живущему христианину надобно нести крест свой и последовать Христу, ибо