Собрание сочинений, том 2

Христианин! Велико со Христом иметь единомыслие, согласие и мир, и быть с Ним заодно. Что может быть больше этого? что полезнее и спасительнее? Это всякую честь, и славу, и богатство, и красоту, и художество, и мудрость, и знание века сего несравненно превосходит. Ибо в этом истинная и небесная премудрость, истинное и небесное богатство, честь и слава. Это и значит быть со Христом, то есть к Нему сердцем приближаться, с Ним единомыслие, согласие и мир иметь, и Ему угождать. Этого требует от нас святой апостол: В вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе (Флп. 2:5).

Христианин! Будем так здесь со Христом — да и в будущем веке с Ним будем. Ибо и в крещении святом Ему сочетались и с Ним соединились, и всю жизнь нашу с Ним и при Нем быть обещали. А мне благо приближаться к Богу! (Пс. 72:28).

Но посмотрим, какие христиане спасительный и пресладкий этот союз разорвали и в прежнее свое бедствие впали. Говорит Господь: Кто не со Мною, тот против Меня (Мф. 12:30). Страшно это слово, христианин, но истинно. Дьявол — начальник и изобретатель греха. Прародители наши в раю, когда послушали его злого совета, пред Богом согрешили тяжко, и от Него отступили, и сделались с дьяволом заодно, и так с ним подвергли себя вечной смерти и мучению. Тому же бедствию подверглись и потомки их, все люди.

Христиане благодатию Божиею через святое крещение от дьявола отстают и освобождаются, и от грехов очищаются, и с Богом примиряются, и делаются новой тварью во Христе (2 Кор. 5:17) и людьми Божиими, и ко Христу, как к лозе истинной ветви, прививаются и соединяются (См. Ин. 15:5). Этому великому блаженству христиан завидуя, дьявол, как прародителей в раю, через злые помыслы прельщает христиан, и ко всякому греху и любви суетного мира приводит.

Христиане, которые всепагубного его совета слушаются и с ним соглашаются, и во след его уклоняются, — с ним заодно, хотя того и не понимают, ибо он помрачает их ум и сердечные очи и оглушает их душевные уши, чтобы они не внимали уже слову Божию и не видели своего бедствия и пагубы.

Убийца, злобный и местью пылающий человек — с дьяволом заодно, ибо дьявол — дух злобы и человекоубийца.

В гордости и пышности живущий — с дьяволом за одно, ибо дьявол — дух гордый.

На себя и на силу свою надеющиеся — с дьяволом заодно, ибо дьявол на себя, свою силу и хитрость надеется.

Блудник, прелюбодей и любящий нечистоту — с дьяволом заодно, ибо дьявол — дух нечистый.

Всякий, кто сплетничает, подслушивает, ябедничает и другие пакости творит и обиду человеку причиняет, — с дьяволом за одно, ибо дьявол — супостат и злоумышленник.

Клеветник — с дьяволом за одно, ибо дьявол — клеветник, и от этого имя свое имеет (дьявол — греческое слово и на нашем языке означает «клеветник»).

Хульник, ругатель и злоречивый — с дьяволом заодно, ибо дьявол — хулитель и ругатель.

Завистливый и злобный — с дьяволом за одно, ибо дьявол — дух зависти и ненависти. Вор, грабитель и хищник — с дьяволом заодно, ибо дьявол всегда похищает себе славу Божию и спасение человеческое.

Властолюбец и славолюбец — с дьяволом заодно, ибо дьявол всегда славы и поклонения от людей ищет.

Чародей и его к себе призывающие — с дьяволом заодно, ибо себя ему отдают и помощи от него просят.

Словом, всякий, кто противно слову Божию живет, и дьявольскую волю творит, и от произволения грешит, — с диаволом заодно. Ибо кто чью волю творит и с кем соглашается, тот с тем и заодно. Показывает это и апостольское учение: Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие. И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха. Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его. Дети! Да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно тому, как Он праведен. Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала дьявол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела дьявола. Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. Дети Божии и дети дьявола узнаются так (1 Ин. 3:4–10).

Отсюда видим, христианин: