Собрание сочинений, том 2

Христианин! Страшна клятва: она к вечному мучению ведет человека. Христос Господь наш в Своем страдании, сделавшись за нас клятвою (Гал. 3:13), Благословенный во веки, вместо клятвы благословение Божие нам исходатайствовал. Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою, ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою (Гал. 3:13–14). Грехом весьма разгневали мы Бога и не имели к Нему дерзновения никакого и доступа. Христос Господь наш Своим страданием умилостивил Бога, и доступ к Нему соделал нам, и дерзновение подал нам. Бога с нами и нас с Богом примирил, Отца Своего нашим Отцом соделал, как говорит: Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему (Ин. 20:17). И молиться Ему научил так: «Отче наш, Иже еси на небесех» и т. д. (Мф. 6:9–13). Грехом заключилось от нас небо и рай, и отворился ад нам и все вечное злополучие. Христос Господь наш страданием Своим от ада искупил нас и двери к небесному царствию открыл, и прочее. Спасительные и пресладкие плоды Христова страдания и всего Его о нас смотрения изрядно, и к нашему живому утешению, изображаются в Евангелии, апостольских посланиях и книгах пророческих.

Но они приличествуют только верным и в истинном покаянии находящимся, а прочим не принесут пользы, как будет сказано ниже.

4) Христос Господь наш все страдания Свои волею претерпел, как и выше сказано. Захотел предатель продать и предать Его в руки беззаконных; не противился ему — и предал. Захотели взять Его и связать беззаконники; не сопротивлялся им — и взяли и связали Его. Захотели вести Его к беззаконному сборищу; не противился — и привели Его. Захотели судить Судию всех; не противился — и осудили. Захотели поругаться, посмеяться и оплевать Его; не противился — и поругались, посмеялись и оплевали Господа славы. Захотели мучить и уязвить; не противился — и мучили и уязвили. Захотели, как осужденного, на смерть вести; не противился — и вели на смерть. Захотели ко Кресту пригвоздить и между двумя злодеями повесить; не противился — и пригвоздили и повесили. Захотели и прочее зло Ему сделать; не противился — и сделали. Так Он о Себе чрез пророка и говорит: Я не воспротивился, не отступил назад. Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания (Ис. 50:5–6). И в Евангелии говорит: Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего (Ин. 10:17–18).

И кто бы мог Ему что сделать, если бы Он не попустил? Если Он есть истинный Бог, как подлинно и есть; то кто мог бы мучить Того, Который в руках Своих имеет жизнь и смерть всех? Воистину мановением и в мгновение ока всех бы врагов Своих поразил, если бы захотел. Но попустил так быть — да нас спасенными увидит.

5) От Христовых страданий видишь, христианин, какое великое и страшное зло — грех. Грех оскорбляет и прогневляет непостижимое и неописанное Божие величие. Нет большего зла, чем грех. Человек согрешил и тем Бога прогневил. Но надо было Сыну Божию Своим страданием и Кровью очистить грехи, и Бога, грехом прогневанного, умилостивить, и так человека с Богом примирить, и от вечной казни, греху последующей, избавить. Ибо человек, против Бога согрешив и Того прогневав, вечному наказанию себя подверг.

Сколько в мире ни есть болезней, бед, напастей и зол, всему грех причиной. Легко человек согрешить может, но не легко может грех очистить. Надо очищать его горькими слезами и Кровью Единородного Сына Божия. Иначе узнает человек на себе горький его плод — вечную смерть. Возмездие за грех — смерть (Рим. 6:23).

Христианин! Ничего не остерегайся так, как греха, как всепагубного зла, если хочешь истинным христианином быть и не погибнуть навечно. Лучше выбирай, когда нужда того требует, умереть, чем согрешить.

6) В Христовом страдании видим, что три свойства Божиих в них раскрылись — правда, милосердие и премудрость — и исполнились.