Собрание сочинений, том 2

Сребролюбец, удерживающий мзду наемника! Куда ты идешь? В погибель!

Чародей и призывающий его в помощь себе! Куда ты идешь? В погибель!

Всякий грешник не исправившийся и нераскаявшийся! Куда ты идешь? В погибель!

Жизнь каждого человека, пока живет в этом мире, — это его путь. Какова жизнь, таков и путь. И как живет, так и идет. И какую жизнь имеет, таким путем и идет. Идет или к вечному блаженству, или к вечной погибели. Благочестиво во Христе Иисусе живет — путем благочестивым идет, и идет в вечную жизнь. Беззаконно живет — путем беззакония идет, и идет в вечную погибель. Ах, идет в погибель, идет тот, за которого Христос умер, идет и пропадет, если не возвратится!

Бедный грешник! Удержись, пока еще на пути находишься, возвратись, пока еще не пропал. Как пропадешь, то уже не выйдешь. Во веки будешь, как мертвец, в погибели и в смерти вечной. Возвратись назад! Христос Господь, Который за тебя пострадал и умер, отзывает тебя и призывает к покаянию. Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию (Мф. 9:13). Обратись и встань на путь покаяния, путь, ведущий в вечную жизнь, да, идя по нему, блаженно скончаешься и войдешь в вечную жизнь. Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — царства Божия не наследуют (1 Кор. 6:9–10). Боязливых же и неверных, и скверных, и убийц, и любодеев, и чародеев, и идолослужителей, и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая (Откр. 21:8). Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас (Мф. 11:28).

88. Ты чего остановился?

Бывает, что когда люди собравшиеся для какого-то дела работают и трудятся, и один из них, разленившись, стоит. Тогда другой ему говорит: «Ты чего остановился?» Так и начавшему, но ослабевающему в подвиге благочестия, можно к поощрению сказать: «Прочие христиане в деле своем трудятся, а ты чего остановился?»

Прочие с усердием каются и воздыхают за грехи свои — ты чего остановился?

Прочие сражаются против греха, диавола, мира и страстей — ты чего остановился?

Прочие прилежно возделывают виноград Господень — ты чего остановился?

Прочие с усердием служат Господу — ты чего остановился?

Прочие усердно молятся, просят и стучат в двери милосердия Божия — ты чего остановился?

Прочие сеют семена свои духовные — ты чего остановился?

Прочие щедро дают милостыню — ты чего остановился?

Прочие благотворят ближним своим — ты чего остановился?

Прочие богатство, честь, славу и всякую суету мира этого презирая, на вечное блаженство взирают и спешат к нему — ты чего остановился?

Прочие смиряются пред Богом и людьми — ты чего остановился?

Прочие с любовью служат ближним своим — ты чего остановился?

Прочие к почести вышнего звания идут и спешат — ты чего смотришь, чего остановился и не идешь?

Прочие стремятся к вечной жизни — ты чего остановился и не стремишься?

Прочие, отрекшись от себя и взяв крест свой, идут за Христом, следуют Ему терпением, любовью, кротостью, смирением и идут за Ним в вечную жизнь, где «всех веселящихся жилище», где радость, веселье, сладость, честь, слава и блаженство вечное, где видят Бога лицом к лицу, откуда «отбежали болезнь, печаль и воздыхание», где слышится глас радости и веселия, слышится глас и шум празднующих и веселящихся, где непрестанно и сладко поют песнь: «аллилуйя», где сладкое и блаженное дружество с Ангелами, — туда идут последующие Христу, как овцы за пастырем: Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей, — говорит Господь (Ин. 10:27–28).

Ты чего остановился? Почему туда же, в спокойное, мирное и сладкое место, не спешишь? Туда пошли и вошли все святые, вошли патриархи, пророки, апостолы, святители, мученики, преподобные и все, от века верой угодившие Богу, и водворяются там, радуются и веселятся, и ожидают общего воскресения и совершеннейшего блаженства, по истинному Божиему обещанию. Ты чего остановился? Почему туда же не спешишь? Они ожидают нас с великим желанием, чтобы туда шли и пришли. Ждет и Небесный Отец, Который Сына Своего ради нас не пощадил, но на смерть Его предал. Ждет тех, которых по образу Своему и по подобию сотворил. Ждет, да ублажит нас вечным блаженством во царствии Своем.