Смысл жизни

Поскольку автор предложил рассмотреть проблему поиска смысла жизни через наследие философии и религии, а также личный опыт своего отношения к миру, то он рекомендует читателю собственный глоссарий, без претензии на его абсолютность. Возможности глоссария заключаются в том, что в нем предложена справочная информация о словах, которые обеспечивают понятийный каркас текста книги. Если общеупотребительное использование термина не совпадает с пониманием его автором данной книги, то, в этом случае, в скобках указывается вариант, принятый автором.

Агностицизм – учение о принципиальной непознаваемости мира.

Аксиология – учение о ценностях бытия в мире.

Альтруизм – принцип бескорыстного служения, вплоть до готовности к жертвоприношению.

Антиномия – положение, тезис и антитезис которого равно доказуемы.

Антропоцентризм – философское учение, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания.

Апостериори – знание, полученное в результате опыта.

Апофатическая теология – богословская концепция о принципиальной непознаваемости Бога.

Априори – знание, полученное до и независимо от опыта, но применимое к опыту.

Атман – духовная сущность, субстанция человека в древнеиндийской философии.

Ахимса – отказ от нанесения вреда всему живому; этический принцип древнеиндийской философии.

Бессмертие – вечное существование души человека после его смерти, загробная жизнь.

Биосфера – структурно организованный уровень бытия в мире, охваченный биологической жизнью.

Бог – согласно теизму, Предвечное Существо, Абсолют, Господь, Творец и Создатель всего во Вселенной, поэтому и владеющий Высшей истиной.

Брахман – священная сила. Первоначало мира в древнеиндийской философии.

Бытие – исходная характеристика предельного основания мира, позволяющая сказать, что мир есть и существует независимо от воли и сознания человека.

Бытие в мире – философская категория для обозначения реальности, существующей в конкретном движении, пространстве и времени.

Веды – сборники священных текстов, содержащие элементы философии древней Индии.

Вера[18]:

1) способность индивида обретать (формулировать) то представление относительно объекта интереса, которое ему кажется адекватным и окончательным с точки зрения истины; это позиция, признающая утверждения относительно объекта интереса, истинность которых не доказана, но кажется адекватной или очевидной;

2) необоснованная ни эмпирически, ни теоретически уверенность (убеждение) в реальном существовании сверхъестественных существ, свойств и отношений; отсутствие всякого сомнения в существовании Бога.

Волюнтаризм – деятельность, не согласованная с доводами рациональности, морали или общего мнения.

Воля – один из компонентов структуры психики человека, определяющий способность к выбору цели деятельности и мобилизации усилий для ее осуществления.

Время – форма осуществления бытия, характеризующаяся длительностью существования бытия и последовательностью смены его состояний.

Всеединство – состояние единства мира и человека, воплощающее идеал сродности и соборности на основе «великого синтеза» религии, науки и философии.

Высшая истина – истина всего сущего.

Гармония – состояние оптимальной взаимосвязи и взаимодействия структурно-организованных элементов конкретной системы.

Гитлеризм – германский нацизм 30-х – 40-х гг. XX века.

Глобальные проблемы – комплекс проблем, определяющих перспективы развития человечества.

Гносеология – учение о познании явлений, процессов бытия в мире.

Государство – институт организованного и легитимного применения власти в системе координат общественного развития с целью упорядочения общественных отношений в интересах тех или иных социальных групп.

Гражданское общество – институт социальной жизни, усилия которого должны быть направлены на обеспечение оптимальных условий и развития человеческой жизнедеятельности как на уровне индивида, так и на уровне больших или малых социальных групп.

Гуманизм – учение, признающее самоценность человека в мире, его право на свободное развитие и проявление своих способностей.

Дао – закон; сохраняя свою тайну, дао определяет законы неба, а законы неба определяют законы земли, законы земли – законы жизни человека.

Движение – всякое изменение; в узком смысле – изменение положения тела в пространстве и во времени; в философском – способ существования бытия.

Дедукция – выведение частного из общего, движение мысли от общего положения к особенному.

Деизм – попытка компромисса между философией и религией; суть его заключается в том, что философия (наука) принимает идею Бога как первопричины мира, однако развитие мира рассматривает, исключая участие Бога.