Смысл творчества (Опыт оправдания человека)

32 См. Кизеветтер. "Der Okkultismus des Altertums", стр. 435. "L'homme est pour ainsi dire le point d'intersection de toute chose, le carrefour de toutes les routes qui vont de la terre au ciel et du ciel a la terre; c'est par lui par consequent que doivent passer tous les courants montants au descendants; bien mieux, il est le grand dispensateur de tout; sans lui, rien ne pourrait demeurer". Karpp, стр. 467 - 8 ("Человек, если можно так выразиться, есть точка пересечения всего, перекресток всех дорог, которые ведут с земли на небо и с неба на землю; именно через него, следовательно, должны пройти все восходящие и нисходящие потоки; более того, он - великий распределитель всего; без него ничто не может жить" (фр.) - Ред.).

33 Цитирую по Карппу, стр. 468.

34 См. "Hermes Trismegiste". Traduction complete precedee d'une etude sur 1'origine des livres Hermetiques, par Louis Menard, стр. 65.

35 См. "Hermes Trismegiste", стр. 118.

36 См. Jakob Bohmes sammtliche Werke. Zweiter Band. "Aurora", стр. 255. Перевод отрывков из Беме специально сделан для моей книги. [Прим. автора. Ред.]

37 См. там же, т. II, стр. 260.

38 См. там же, т. III, "Die drei Principien gottlichen Wesens", стр. 188.

39 См. там же, т. IV, "Die triplici vita hominis", стр. 261.

40 См. там же, т. IV, "De Signatura Rerum", стр. 374.

41 См. там же, т. V, "Mysterium magnum", стр. 133 - 4.

42 См. там же, т. V, стр. 287.

43 См. там же, т. V, стр. 315.

44 См. там же, т. V, стр. 316.

45 См. там же, т. V, стр. 420.

46 См. там же, т. V, стр. 421.

47 См. там же, т. V, стр. 528.

48. Буду цитировать Баадера по изданию "Franz v. Baaders Leben und theosophische Werke als Inbegriff christlicher Philosophic". Vollstandiger, wortgetreuer Auszug in geordneten Einzelsatzen durch Iohannes Claasen. In zwei Banden. См. т. II, ч. III. Der Mensch und seine Bestimmung (Antroposophie), стр. 303 - 511.

49 См. Baader, t. II стр. 165.

50 См. там же, стр. 171 - 2.

51 См. там же, стр. 200.

52 См. там же, стр. 303.

53 См. там же, стр. 304.

54 См. там же, стр. 352.

55 См. R.Steiner "Die Geheimwissenschaftim Umriss". Dritte Auflage, стр. 23 - 32. Для христологии Штейнера основной является его небольшая книжка "Die geistige Fuhrung des Menschen und der Menschheit". Довольно ясное и откровенное, хотя и вульгаризированное изложение штейнерианства можно найти в книге Э.Шюре "L'йvolution divine".

56 "Die Geheimwissenschaft ... sagt durchaus nicht, dass das Ich Gott ist, sondern nur, dass es mit Gott von einerlei Art und Wesenheit ist... Wie der Tropfen sich zu dem Meere verhalt, so verhalt sich das "Ich" zu Gott. Der Mensch kann in sich ein Gottlichen finden, weil sein ureigenstes Wesen dem Gottlichen entnommen ist" ("Тайная наука ... утверждает совсем не то, что "Я" есть Бог, но лишь, что и форма, и сущность связаны с Богом... Как капля относится к морю, так и "Я" относится к Богу. Человек может найти в себе божественное, поскольку его исконная сущность взята из божественности" (нем.) - Ред.). "Die Geheimwissenschaft", стр. 32. Тут не вполне ясно отношение между человеком и Божеством. Чувствуется еще восточноиндусский дух, который топит и растворяет человеческое "я" в "Я" божественном. Но у Штейнера восточная безличная теософия ограничивается уже христианским антропософическим сознанием.

57 См. о космичности человека "Die geistige Fьhrung des Menschen und der Menschheit", стр. 51 - 2. Тут космичность человека связывается с космичностью Христа.