Читаем Смерти нет. Другая дверь Бога полностью

Да, мы видим эту сущность.

Ее смерть следует расценивать как несчастный случай, а не как исполнение задуманного этой сущностью.

Эта сущность по сей день остается в том окружении, в котором она жила в материальном мире, пока с ней это не случилось, и нуждается в большем понимании.

Тем, кто близок и дорог данной сущности, также требуется большее понимание: не осуждайте ни людей, ни обстоятельства. Не скорбите о тех, кто ныне покоится.

Постепенно наступает пробуждение. Это то переживание, в котором сущность [4938] в настоящий момент пребывает. Это способствует ее пониманию и постижению и переживанию осознанности в данный момент.

Тело-организм, которое было разбито, теперь вновь обрело целостность в Нем…

(В) Она счастлива? Она понимает, где находится?

(О) Как уже было сказано, происходит пробуждение, и приходит все большее и большее понимание.

Возможно, ее тетя вскоре осознает ее присутствие рядом с собой. Такова ситуация.

(В) Может ли ей помочь кто-то из нас?

(О) Давайте будем молиться… время от времени, особенно рано утром. 4938–1

<p>Глава 14</p><p>Источники Эдгара Кейси</p>

Многих людей искренне волнует этическая сторона и целесообразность общения в сфере духа: можно ли таким общением принести пользу или, наоборот, нанести ущерб тем, кто пребывает на материальном и на других планах? Полезно ли это для тех, с кем мы общаемся? Следует ли нам делать такие попытки и если следует, то каким образом? Каким может быть это общение?

Исходя из самих текстов считывания по этому вопросу, можно сказать многое. Но сначала давайте поговорим об источниках, которыми пользовался Эдгар Кейси. Где он во время сеансов считывания получал информацию, которую использовал для постановки диагнозов, составления рецептов и назначения лечения?

Исследователи психических явлений, особенно те, которые интересовались спиритизмом, полагают, что Эдгар Кейси выступал в роли медиума. Меня часто спрашивали: «Кто был консультантом Кейси?», возможно, подразумевая здесь некую группу врачей.

Это мнение значительно отличается от всего того, что утверждалось в самих считываниях. В считываниях говорилось, что Кейси, разумеется, мог общаться с сущностями с другого плана, но в своей деятельности он этим общением не ограничивался. Что же касается большинства из тех, кто выступает в роли медиумов для развоплощенных духов, то они зачастую ограничиваются только этой ролью, так и не пробудив латентные силы собственной души, то есть энергии, о которых, как говорит Кейси, мы забыли, но которые Бог, сотворивший человечество, передал нам в наследство.

В считывании, проводившемся 8 октября 1937 года в Вирджинии-Бич для двадцатидевятилетней христианки, было сказано:

И хотя человек стоит на ступеньку ниже ангелов, он сотворен таковым, что мог бы стать соратником Творящих Сил. И Творец оставил в каждой индивидуальной душе знак своего одобрения, выраженный в ее способности познавать себя, быть самой собой и, в то же время, ощущать в себе единство с Творящими Силами, независимо ни от каких влияний. 1456–1

В считывании, проводившемся для одного сорокашестилетнего разведенного мужчины (по вероисповеданию протестанта) 19 апреля в Бронксвилле (штат Нью-Йорк), Эдгар Кейси сказал:

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература