Читаем Смерти нет. Другая дверь Бога полностью

(В) Почему Силы не избавят его от постоянных финансовых трудностей?

(О) Многими установлен денежный стандарт в отношении того, что ценно и того, что есть благосостояние, и он служит индикатором вибраций и цели таковых людей. Не хлебом единым живет человек, но каждым словом, которое служит обещанием, данным человеку Творящими Силами, или Богом. Чему человек поклоняется, тем он и становится.

(В) Каковы откровения, касающиеся испытываемых им трудностей?

(О) Трудности существуют не в душе человеческой, но в умах индивидов, ибо все, что мешает реализоваться их концепции об успехе, они меряют деньгами. 2897–4.

В цитировавшемся ранее считывании, которое проводилось для сорокашестилетнего биржевого маклера 20 июня 1944 года в Вирджинии-Бич, Эдгар Кейси говорил:

Не позволяй своему уму обусловливаться материальными вещами и выносить суждения о материальных свершениях, основываясь лишь на материальных мерках. Какую выгоду получит человек, если он приобретет весь мир, но потеряет душу свою? Или, что ты можешь приобрести взамен осознания души своей, — взамен знания того, что жизнь, на самом деле, вечная, а также того, что не все при жизни живет и не все при смерти умирает. 3436–2.

В сеансе считывания, которое проводилось 19 марта 1919 года в Сельме (Алабама), и о котором уже упоминалось, Кейси был задан вопрос:

(В) Есть ли какая-либо информация, которую этот человек [Эдгар Кейси] должен сейчас получить?

(О) Этот человек должен ближе соприкасаться с духовной стороной жизни и искренне ее принимать, если хочет иметь успех в ментальном, физическом, психическом и финансовом смысле.

Самая надежная опора — это духовная природа данного человека. Искренность в выполнении данной работы или в получении информации через любой канал, с которым этот субъект соединен, выражается через духовную направленность действий этого человека. 254–2.

Обратите внимание на фразу: «Самая надежная опора — это духовная природа данного человека…» (254–2)

Именно поэтому отец сосредоточивался на служении своей семье, своим друзьям и обществу. Именно поэтому он уделял так много времени молитве, чтению Библии и работе в саду.

В других считываниях утверждается, что таланты Эдгара Кейси, а также его недостатки, развивались в прошлых жизнях. На самом деле, таланты и недостатки всех нас формировались в прошлых жизнях, и эту идею мы будем обсуждать позднее. Но что можно сказать о способности Эдгара Кейси проводить считывания? На чем он сосредоточивался, чтобы достигать настройки, позволяющей видеть эту вспышку белого света?

Ясность, глубина, диапазон и точность считываний зависели от степени настройки, которой он достигал перед считыванием. Другими факторами являлись необходимость, желание и понимание вопрошающего.

Давайте рассмотрим телескоп. Если этот точнейший прибор не настроен, то видимость будет нечеткой. Во время считывания Эдгар Кейси настраивался на ментальное тело вопрошающего. Следовательно, сознание, подсознание и сверхсознание были частью его. Было бы упрощением рассматривать это как результат работы некоего механизма внушения.

Кроме того, чтобы оставаться сосредоточенным на считывании, Эдгар Кейси использовал собственное сознание. Он постоянно пытался сохранять оптимистический настрой. Он практиковал подход, предполагающий заранее не знать вопросов, подготовленных для считывания. Он ничего не хотел знать о человеке, обращающемся за информацией. Он настаивал на том, чтобы каждый человек лично обратился с просьбой, поскольку был убежден, что это поможет построить мост, соединяющий его ум с умом вопрошающего. Он всегда побуждал вопрошающих поддерживать творческое, медитативное состояние ума во время проведения считывания. Тем не менее, иногда ему мешали его собственные чувства, такие как гнев и иногда болезнь.

Эдгар Кейси говорил, что он мог выходить из физического тела точно так же, как человек выходит из тела во время сна или в момент смерти. Поэтому он мог свободно перемещаться через различные уровни сознания.

Он мог настроиться на уровень подсознания другого живого человека и с этого уровня описать физическое состояние организма, о котором физическое сознание пока ничего не знает. Кроме того, он мог настраиваться на более высокие уровни сознания — на возвышенные стремления, цели и развитие души-ума. Он мог настраиваться на мыслительные шаблоны и мыслеформы. Именно из этого, как казалось, он вытягивал большую часть информации о здоровье.

Но что имело место, когда Эдгар Кейси общался с теми, кто пребывает на иных планах сознания?

Какие законы управляют этим видом общения? С кем общался Эдгар Кейси и почему?

Во время сеанса считывания, проходившего 9 октября 1923 Года в отеле «Филипс» в Дейтоне (Огайо), Эдгару Кейси был задан вопрос:

(В) Может ли данный субъект, то есть Эдгар Кейси, находясь в этом состоянии, общаться с любым, кто перешел в мир духа?

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Иисус Христос в документах истории
Иисус Христос в документах истории

Издательство «АЛЕТЕЙЯ» Санкт-Петербург 2001Личность Иисуса Христа до сих пор остается загадочной, хотя о нем написано больше, чем о ком бы то ни было. Уже почти два тысячелетия миллионы людей на разных континентах почитают его Богом, и столько же времени не стихают споры о нем историков, философов, религиоведов. Предлагаемая книга представляет собой сборник основных внебиблейских источников, говорящих или упоминающих о Иисусе Христе. Принадлежащие разным культурно-историческим традициям документы соединены в хронологической последовательности и снабжены необходимыми комментариями. Часть этих документов впервые дается в переводе на русский язык.Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей христианства.

Борис Георгиевич Деревенский

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика