Слепи мне счастье…

– Вы не должны так рисковать! – восклицали они. – На кон поставлен боевой дух всего войска.

Но Цзи Усян, не обращая внимания на эти уговоры, подбросил монеты в воздух, и …они все упали лицевой стороной вверх. Воины издали громкий клич радости и восторга. Цзи Усян велел прибить каждую монету гвоздиком и накрыть монеты шелковой вуалью.

– Когда мы вернемся с победой, – сказал он, – я поднесу эти монеты в дар богам.

После этого Цзи Усян повел свое войско на Юг и одержал блистательную победу. Вернувшись в лагерь, он велел собрать монеты и тогда все увидели, что обе стороны у них были лицевые.

***

О чем размышляет родоновский «Мыслитель»?

Какая загадка поглотила его?

Видимо, он задумался над фундаментальной темой о том, как мудр Создатель и как истины его уроки, о месте человека в Поднебесной лестнице бытия.

А может о том, что «будущее человека иль пусто, иль темно», и что человек старится под бременем познания и сомнения, что они иссушили его ум.

А может он пытается вырваться из алогичных законов мертвого моря: «Мне бы хотелось знать…»

Вполне возможно, что он «носит в душе своей предчувствие будущего идеала».

Тем и дорог нам этот образ, созданный ваятелем из холодной мудрости камня, как гимн душе, сердцу и плоти. Ведь каждый из нас рано или поздно задает себе вопрос: «Кто я и что я в этом мире?», «Зачем пришел в этот мир и той ли дорогой иду?», «Для чего и ради чего живу?», «Подлинный я или фальшивый, декоративный?».

Нам очень хочется сбросить личины и носить свой достоверный облик, сделать землю приятным местом пребывания, чтобы получать удовольствие и наслаждение.

За повседневной суетой мы не всегда успеваем продумать этот вопрос, но ответы на них приходится давать постоянно – выбирая свой жизненный путь, совершая поступки, определяя цели и средства их достижения.

Нам хочется, чтобы наша деятельность, осмысленная или подсознательная, приносила нам радость, счастье.

***

История

Атланты России

Как – то на афганской границе один казачий есаул со своим эскадроном перехватил группу контрабандистов, среди которых оказались два английских офицера. Как обычно, за нарушение границы, контрабанду и вооруженное сопротивление властям контрабандистов расстреливали.

Но англичан есаул расстреливать не стал, выпорол их нагайками по казачьему обычаю и отпустил.

Англичане, вместо того, чтобы стыдливо молчать, возмущенные таким насилием, подали рапорта и жалобы, которые дошли вплоть до королевы Елизаветы. Королева подала протест российскому императору Александру III. В нем она в ультимативной форме потребовала от русского самодержца наказать есаула с казаками и принести извинения оскорбленной британской короне.

Российский император же ответил так:

1.Никаких извинений английскому престолу не приносить!

2.Решительному есаулу послать именную Императорскую телеграмму: «Поздравляю Вас полковником! Если бы повесили, были бы генералом! Александр»

3.Телеграмму сию опубликовать во всех российских газетах.

Александр.

***

Как только мы рождаемся, мы начинаем жить своими желаниями и бороться за них: мы влюбляемся в кого – то, во что – то, в свою профессию, в свой город. В свою страну, наконец. У нас появляется желание переехать в другой город, другую страну.

Это значит, что мы должны быть чем – то не удовлетворены и иметь честолюбие, амбиции устранить свою неудовлетворенность.

Внимание:

Как только мы становимся довольными чем – то, то по закону всего живого наше развитие останавливается.

В книге – мысли и открытия, которые автор делал для себя на протяжении всей жизни. Они могут пригодиться и вам. Помогут вам по – другому переоценить себя, переосмыслить свои цели, и вы действительно сможете стать теми, кем по – настоящему хотите стать.

Вы можете подумать: «Это мне не нужно. У меня есть деньги, работа, психическое и физическое здоровье, и вообще, проживу, как все». Или скажете словами Горация («Оды): «К чему нам в быстротечной жизни домогаться столь многого?».

Но если вы чего – то захотели, поставили перед собой цель и взяли книгу в руки, то давайте разбираться вместе.

И возьмем в союзники Конфуция!

«Учитесь так, будто вам все время не хватает знаний, будто вы боитесь их растерять… знание всесильно».

Помните!

Не стоит жаловаться на судьбу: возможно, ей еще хуже.

Мысленно и практически отвечая на эти вопросы, человек вырабатывает свое понимание пути и дороги. Как мировоззренческий, философский меморандум смысла и ценности собственной жизни.