Следуя за мечтой. Девять шагов по управлению мечтой

Люди думают, что, если изменится обстановка, они будут чувствовать больше радости. Первоначально, да, их устраивают новшества, но через некоторое время все новое превращается в обыденность, и человек опять начинает озираться в поисках лучшей жизни. Он не ощущает ценности, которую приносит людям своим трудом, не чувствует себя нужным и значимым на том месте, где находится, и стремится занять другое место, где, по его мнению, испытает наконец чувство любви, значимости, нужности и полезности. Но ни одно место в мире, ни один человек, ни одно общество не сможет дать ему этих чувств. Эти чувства он сможет с легкостью выбирать сам, когда будет осознавать, что следует своей мечте, исполняя свое призвание, принося пользу людям. Это осознание означает, что человек видит в далекой или же очень близкой перспективе, как то, что он делает, влияет на социум, на людей, на взаимоотношения и качество жизни.

Взять, к примеру, профессию фасовщика риса на фабрике. Кажется, что от этой нудной, монотонной, конвейерной работы невозможно получать удовольствие, быть счастливым, а тем более ощущать радость жизни. Если рассудить логически, наш ум приходит к выводу, что этому никак нельзя радоваться. Человек может оставаться на такой работе только из-за крайней нужды, из-за необходимости кормить семью и в связи с отсутствием образования для более интересной и высокооплачиваемой работы. Никаких склонностей у него нет, возраст преклонный, он больше ни на что другое не годен. Хотя, на самом деле, человек может чувствовать себя на этом месте по-разному. Он может испытывать радость, если ощутит, какую пользу приносит человечеству, даже фасуя рис одинаковыми монотонными движениями.

Вы можете спросить, занимаемся ли мы самообманом? Для чего искать радость в безысходности? На самом деле, мы прекрасно умеем обманываться, рационализировать, заменять одни чувства другими. Так устроена наша психика. Что же является правдой в действительности, знает только сам человек. И будет здорово, если от этой правды он почувствует себя лучше.

Кто считает, что человек обязательно должен чувствовать себя плохо и неуютно на этом месте? Окружающие, которые всегда пытаются навязать нам свое мнение, будут думать о том, как несчастны те люди, которых злой рок заставил работать на конвейере. Они оценивают, смотрят свысока на то, что делают другие. Они делают эти выводы, исходя из своей собственной системы ценностей и своих личных установок относительно того, какими должны быть другие люди. При этом, они не в состоянии воспринимать иные системы ценностей – только потому, что не способны заглянуть дальше лежащего перед ними пейзажа.

Важно понимать, что ваши убеждения были созданы вами самими для вашей же реальности.

Основываясь на выводах Альфреда Адлера, создателя индивидуальной психологии, стиль жизни, его убеждения и установки формируются у ребенка в возрасте 3–7 лет. Ребенок создает стиль жизни, который призван помочь ему, маленькому, справиться с большим миром. Стиль жизни включает в себя те стремления, долгосрочные цели личности, формулировки тех условий, личных и социальных, которые необходимы для безопасности личности. Эти условия также являются фикциями и, как правило, возникают в виде «Если бы только… то я бы…» Основные выводы, которые ребенок выносит из детства и которые помогают ему чувствовать себя в безопасности, сильным, любимым и значимым, касаются его убеждений относительно того, кто он такой, каким ему следует быть, чтобы занять свое место, убеждения, касающиеся жизни, которая его окружает, и того, что мир требует от него. Этические убеждения – персональный свод правил «правильно-неправильно».

Когда существует несоответствие между «Я» и «Я»-идеалом («Я низенький; я должен быть высоким»), тогда рождается чувство неполноценности.

К чувству неполноценности приводит также недостаточность соответствия между представлениями о себе и о жизни («Я слаб и беспомощен. Жизнь опасна»). Несоответствие между понятием себя и этическими убеждениями («Следует всегда говорить правду; Я лгу») приводят к чувству неполноценности в моральной области. Это разнообразие чувств неполноценности само по себе не является «ненормальным». Оно – всеобщее и нормальное. А комплекс неполноценности возникает в тот момент, когда у людей утрачивается вера в себя. Именно это – «ненормально».

Как вы уже поняли, большая часть вашей жизни проистекает из убеждений, сформированных в раннем детстве.