Скрытая жизнь братьев и сестер. Угрозы и травмы

5 В дискуссии, последовавшей за первым представлением этой статьи, Джульет Хопкинс, психоаналитик и племянница Джона Боулби, отметила, что статья представила новый взгляд на ее дядю. Как рассказала Джульет Хопкинс, ее дядя был «лишен матери», а воспитание его братьев и сестер было почти полностью поручено няням «на чердаке». Только одну из этих нянь дети любили и конкурировали друг с другом из-за нее. Это была очень молодая девушка, своего рода старшая сестра. Затем Джульет Хопкинс сказала, что она, кажется, поняла, почему ее дядя так прекрасно сходился с коллегами и группами, то есть поддерживал латеральные отношения.

Глава 8

1 Интересно, что голливудская версия истории Дон Жуана объясняет его характер влиянием супружеских измен его матери.

2 Дон Жуан, вымышленный символ сексуальной распущенности, убил Командора, отца одной из дворянок, которую он соблазнил. При встрече с каменным изображением убитого человека Дон Жуан приглашает его на торжество, на которое каменная статуя приходит и низвергает Дон Жуана, высокомерно бросающего вызов смерти, в ад. Фигуре Дон Жуана, которую в других случаях рассматривают с точки зрения феномена лжи, посвящена половины главы в «Безумцах и медузах» (Mitchell, 2000a).

3 Я говорила о Дон Жуане как об истерике мужского пола на Международном симпозиуме по мифологии в Куско, Перу, в 1989 году (см.: Mitos: Sociedad Peruana de Psicoancilisis Simposio Internacional, р. 20). Я использовала случай «вагинального мужчины» Лиментани, но, пройдя психоаналитический тренинг в качестве аналитика независимой школы объектных отношений, я, к своему стыду, не знала о существовании статьи Эрика Бренмана. Этот опыт, однако, только укрепляет мое ощущение, что мы (хотя и по-разному) видим в нашей клинической практике одно и то же явление.

4 Я обсуждала этот вопрос в связи с истерией; здесь я должна повторно исследовать это в контексте сиблингов.

5 Превосходное краткое описание «гомосексуализма» в контексте психоаналитической теории изложено в статье Богдана Лесника, написанной им для «Энциклопедии психоанализа» под редакцией Р. Скелтона.

Глава 9

1 Еще одной версией этого является понимание Гегелем отношений между сестрой и братом как идеальных из-за их близости без сексуальности.

2 Личное сообщение профессора Мюррея Ласта из Университетского колледжа Лондона о практике в Северной Нигерии.

3 Я всегда была очарована и интеллектуально подавлена, когда думала о близнецах, одновременно желая понять и не зная, как размышлять о них. Я могу проследить это до четко запомнившегося инцидента в детстве, но это только указывает на то, что моя проблема существовала еще раньше. Мне, должно быть, было около семи лет, и я сидела с группой школьных друзей на бревнах на краю школьного игрового поля. Идентичные девочки-близнецы, которые учились классом старше, были частью группы. Меня давно тянуло к ним (или, скорее, к тому, что они собой представляли), и у меня возник вопрос: «Каково это – быть близнецами?» Мое бессознательное любопытство, несмотря на вероятность унижения и насмешки над младшим ребенком, было удовлетворено, когда одна из них (я всегда думала, что это была «старшая», но в моей памяти они сливаются) ответила: «Что за глупый вопрос! Как мы можем знать, что это такое, когда мы никогда не были чем-то другим?»

Может быть, именно этот ответ привел меня в психоанализ – не только получить возможность узнать другого человека, но и постичь, как человек может узнать самого себя. Теперь мне кажется, что основной вопрос лежит в плоскости братьев и сестер. Когда мне было десять или одиннадцать, я решила стать врачом и приставала ко всем со своей медицинской аптечкой. В то время уже можно было уловить мой едва видимый интерес к тому, чтобы стать психоаналитиком. У меня был друг, его отец был психоаналитиком, но он смущал нас всех. Позитивное вдохновение пришло, когда в возрасте одиннадцати лет я по субботам присматривала за маленькими близнецами и их младшей сестрой, чья мать проходила психоаналитическое обучение. Когда я пишу это, я думаю, что серия книг об известных близнецах, которую мы обожали читать, повлияла на мою любовь к разным странам. Но, вероятно, в основе этих очень ярких воспоминаний школьных дней лежит «универсальное» близняшество, которое относится к расщеплению Эго на параноидно-шизоидной фазе маленького ребенка.