Читаем Скидбладнир - 6 полностью

Пояс борца крокодилов +1. Тип — Боевая одежда. Ранг — Синий. Защита — 7. Прочность — 20/20. 10 ячеек. +12 к Выносливости. +10 к Телосложению. +5 % к скорости передвижения.

Не самые лучшие вещи, но сойдут.

Теперь осталось купить бижутерию и боевые приспособления. Поножи, наручи или вместо них рукавицы, как повезет.

В местной кузне мне готовы были продать поножи, но количество украшений на них меня довольно сильно отталкивало. Не люблю я золото и драгоценные камни, а тут этого материала было так много, что казалось я ювелирный магазин на руках носить буду. Зато оказалось, что тут есть Темные Мастеровые, которые делают изделия из кости.

И пока девушки выбирали себе шмотки, я с Тираном пошел по своим делам.

Мышонок сидел у меня на плече, словно на смотровой вышке и гордо взирал на окружающих как постовой. Алиса поручила ему меня защищать, и он ответственно подошел к своей миссии.

Как и положено жутким личностям, мастер костей жил в маленьком черном домике, рядом с мертвым деревом и темным переулком. Ну, прямо можно сразу ставить табличку 'Приют самого темного из всех темных'. Его даже обходят стороной прохожие.

Только молнии не хватает…

Тут резко в крышу дома ударила молния!

— Что за?! — офигел я.

— Ха — ха — ха — ха! — послышался изнутри дьявольский смех.

Повернулся к своим сопровождающим. Те выглядели крайне уныло. Змеиные морды мало что показывали, но внутреннее состояние было как у наших при встрече с Лолодином. Похоже это местный аналог нашего усача. Или просто очень эксцентричная личность.

Идти внутрь со мной сопровождающие не стали.

Подошел к двери, постучался.

— А — а-а! — вскрикнули там. — Что за?!

— Добрый… или не очень добрый день, — поздоровался я.

Услышал, как кто‑то подошел к двери и начал ее открывать.

— Кого там принесло? — дверь чуть приоткрылась и в ней показалась лысая голова покрытая чешуей. — Ничего не покупаю и о богах говорить не хочу.

— У вас они тоже частое явление?

— Постоянно. Чего пришел?

— Вы мастер костей?

— Да, я. Ты клиент? — он прищурился.

— Да. Мне нужны костяные вещи.

— Ладно, проходи, — он закрыл дверь, затем снял все замки и открыл ее.

Я вошел в его дом. Место представляло собой типичное жилище безумного ученого из старых ужастиков. Много костей, шкафы с внутренними органными в банках, старая мебель, скрипучий пол и мрачная атмосфера.

— А молния откуда была? — спросил я.

— Не твое дело, — буркнул мастер.

Сам костянник представлял собой невысокого тощего человека с зеленой чешуей по всему телу, длинными руками и здоровенными глазами.

— Насмотрелся? — фыркнул он.

— Вы не обычный юань — ти, — хмыкнул я.

— Как догадался? — усмехнулся змей, пройдя к столу.

— Вы не удивились мне, не испугались и даже интереса не проявили. К тому же от вас немного странно пахнет, ну и отношение окружающих немного напрягает. Да и вы легко меня пустили, что для местного жителя немного необычно.

— Верно, хе — хе, — он улыбнулся острыми зубами. — Сам догадаешься или мне сказать?

— Вы двеса, — догадался я. — Обращенный юань — ти.

— Именно поэтому я так уродлив, — пожал он плечами. — Можешь называть меня Гуайву. Когда‑то я был человеком, но как видишь, это было очень давно.

— Морроу, — представился я. — Вы не похожи на религиозного фанатика…

— Верно, — покивал он. — Фанатиком был мой отец, притащивший меня в это убогое местечко и заставивший выпить ту дрянь. Он‑то не пережил превращение, а мне пришлось тут жить. И чтобы не быть вечно слугой мне пришлось учиться. Освоил резьбу по кости, и с трудом сумел доказать, что могу быть полезен. Вот Серые шипы меня и сделали костяным мастером. Уже шестьдесят лет работаю. И никто пока не жаловался.

— Значит, тут есть те, кто думают рационально, а не устоявшимися стереотипами, — хмыкнул я.

— У нас тут три политические силы. Консерваторы, Радикалы и Инноваторы. Вот только последние сидят на поводке, и никто их не слушает. Все они скреплены клятвами, которые не могут нарушить.

— А что Уч'Атам?

— Так умер он недавно, — вздохнул Гуайву. — Умер непонятно как. Читал молитву и вдруг упал замертво. Многие подозревают отравление, хотя может и от старости почил, но традиции запрещают прикасаться к телу Уч'Атама после смерти в течение сорока дней. А к тому моменту что‑то доказать будет проблематично. Консерваторы этого не одобрят.

— И что нет никого на замену ему?

— Есть, вот только кого выбрать никто не знает, а другие жрецы почему‑то молчат.

— Печально все. Наверно для этого нас и использовать собираются.

— Скорее всего. Ну, что‑то мы заболтались. Чего надо?

— А да. Мне нужны поножи и наручи из кости. Завтра бои, а нормальной экипировки у меня нет.

— Сейчас поищу, — он ушел в другую комнату, и некоторое время шумел, перебирая вещи.

Перейти на страницу:

Похожие книги