Сказы о жизни и быте русского народа

Знания о том, как гадания проводить, передавали из поколения в поколение, из уст в уста. Долго не записывали нигде. Грешным делом это считалось. Через те записи темные силы могли выйти в реальный мир, равновесие нарушить. Но позже и записывать начали… видимо, мудрость предков побоялись растерять. Сейчас есть целые книги о гаданиях.

Гадали обычно по вечерам, в тишине. Малые да старые уж спали, и все дела по дому улажены были. Тщательно готовились к гаданию. Выбирали место: в овине, бане, на чердаке, в сенях или в воротах – там, где духу жилого меньше было, где связь с темным миром сильнее была. В других местах в гаданиях правды меньше. Самые смелые на кладбища шли или на перекрестки дорожные, но не всегда и не все оттуда возвращались – рассказывают, что пропадали души в междумирии. Когда к месту гадания шли – молчали, разговорами не тревожились и не крестились, если правды от гадания хотели. Никогда в одиночку не гадали. Во время гаданий за руки держались – силу объединяли.

Часто для гаданий использовали домашних птиц или недавно родившихся животных. Например, приносили в горницу курицу или поросенка и внимательно следили за их поведением. Побежит к выходу – скоро дальняя дорога. К сундуку – скоро прибыль. К красному углу – скоро свадьба. Будет стоять на месте и громко издавать звуки – к покойнику.

Чаще гадали женщины, чем мужчины. Волосы длинные распускали, все пояса, узлы развязывали, обувь снимали, чтобы свободными быть. И на гадание только в чистой одежде и с чистым телом ходили или не ходили вовсе.

Гадали о судьбе. Незамужние девушки и неженатые парни хотели все про суженых знать, когда замуж выйдут, когда женятся, будут ли любовь и счастье в будущей семье. Замужние и женатые про достаток в семье гадали, спрашивали про жизнь. Но никогда не спрашивали про смерть. Если так получалось, что смерть выпадала по гаданию, то вслух это старались не говорить, просто знали и все.

Русичи жребий бросать любили. Использовали для этого, например, дощечку – одна сторона белая, другая черная. Выпавшее белое сулило удачу. А если черной стороной дощечка поворачивалась – жди беды. Рассказывают, что с помощью жребия даже многие государственные дела загадывали и решали. Хотя самые мудрые советовали просто не торопиться, когда всего два пути перед тобой, немного подождать – и сама судьба тебя на верное решение выведет безо всяких гаданий и жребиев.

Много разных предметов использовали русичи для гадания. Девушки венок любили. Собирались все вместе и к реке или к озеру шли. Сплетали венок из трав и цветов лесных – не меньше четырех брали. Немного носили на голове, потом в воду бросали. Потонет – замуж не выйдет или к болезни скорой; к другому берегу прибьется – уйдет скоро из дома родного; на берегу останется – не изменится жизнь. Плывет веночек целый и в воде крутится – милый любит и долго любить еще будет; распадаться начинает и тонет – скоро разлюбит милый. За чужим венком не принято было смотреть. Зачем? Свою судьбу рассмотреть успей, в чужую не лезь. И не спрашивай потом даже. Кто захочет, сам расскажет.

А еще судьбу свою ловить, доставать, находить любили. Собирались на святки девицы и валенок кидали через крышу или через забор. Куда валенок упадет – там и твоя судьба: милый твой или живет в той стороне, или пройдет скоро там. На тропинку открытую валенок упадет – судьба скоро определится; в сугроб глубокий упадет – совсем непонятно еще, что дальше будет; в валенок снега много набьется – успех в делах будет; пустой валенок – и дом пустой будет. Валенок собака утащит далеко от дома – жди беды, в дом принесет – все вернется, ничего не потеряется. На валенок птичка сядет любая – жди вестей.

Много гаданий было – всех не перечесть. Хотя прекрасно все понимали, что счастье не гаданием добывается, а честным трудом и старанием.

Была бы уда, а рыба будет

«Всю рыбу не выловишь», – говорили наши предки когда-то. В те времена водилось ее видимо-невидимо во всех ручьях, озерах, реках бесчисленных на Руси, можно было, совсем не натужась, зайти в воду и «голыми» руками поймать сколько надо. Поэтому и относились тогда к рыбалке как к шуточному, легкому делу. Ведь это не охота на зверя лесного, где без премудрости можно из лесу и без добычи уйти.

И. Прянишников «Дети на рыбалке», 1882.