Читаем Сказки Орловской губернии<br />(Из собрания сказок Иосифа Федоровича Каллиникова) полностью

Сказки Орловской губернии<br />(Из собрания сказок Иосифа Федоровича Каллиникова)

А. Н. Воробьев , Иосиф Федорович Каллиников

Напились чаю, а мужик всё не уходит. Бог опять думает: «ужели ему и этих постов мало? Дам ещё ему один — Петровский».

Мужик тулуп скинул, рубаху расстегнул, распоясался[19] и говорит:

— И за это благодарим: оно как раз в рабочую пору, когда там стряпаться-то бабе, а то кваску похлебаем — и вся недолга.

Говорил, говорил мужик, поднялся с лавки, хозяина поблагодарил, собираться стал.

Бог и думает: «Наконец-то он уходить вздумал!»

А мужик попрощался с Богом, сам за скобку держится, но всё не уходит, разговоры разговаривает:

— Бедность нас одолела, насчёт земли — недохват[20], насчёт земли плохо.

Бог и думает: «Неужели и тех постов ему мало? Ну и завистный[21]. Дам-ка я ему ещё один».

— Ну, вот тебе ещё Филипповки[22] дам, пост до Рождества, а там и говядину можно…

— Спасибо тебе и на этом.

И опять не уходит мужик. Стоит у двери, мнётся, шапку перебирает.

Бог и делать не знает что с мужиком. И думает: «Дам ему среду и пятницу, авось уйдёт».

Мужик всё про своё — насчёт земли разговаривает. Бог ему:

— Ну, вот тебе ещё два дня в неделю дам — среду и пятницу поста.

— Спасибо тебе и на этом. Ушёл наконец-таки мужик от Бога.

Прилетел Ангел к чувашину.

— Иди, тебя Бог требует.

— Зачем меня Богу нужно?

— Постов тебе даст, чтоб ты скоромятину не жрал.

— Приду к Богу.

Стал чувашин к Богу собираться… Глянул в рундучок[23], а чулок и нету, не в чем к Богу идти.

— Надо чулки вязать.

Сел с утра — до обеда и довязал чувашин чулки, чулки связал — есть захотелось.

— Баба, есть надо, обед давай…

Похлебал похлебки гороховой, одеваться стал. Надел чулки, чуйку[24] надел, колпак вспялил[25]. Глянул в карман — табаку нет.

— В лавочку надо, табак купить.

Сбегал за табаком, пришёл домой, полез в карман — спичек нету.

— Моя за спичками на лавка пошёл.

Купил спичек, домой вернулся, закуривать стал… Достал трубку, а она старая…

— К Богу идти — надо трубку покупать новую…

Опять в лавку чувашин побежал, трубку купил. К Богу пошёл — солнце заходить стало.

Пришёл к Богу, а Бог посты все раздал, про чувашина и забыл вовсе.

— Тебе чего, ты зачем явился?

— Велел поста брать.

— Ты б еще больше дрыхнул. Нет тебе поста, русский посты все забрал. Иди к мужику, у мужика посты есть — проси.

— Зачем мужика, дай ты поста.

— Говорят тебе, мужик посты забрал все. Спроси у него, даст поста — твоё счастье, а не даст — у меня нет постов больше.

Не уходит от Бога чувашин:

— К тебе шёл — чулки вязал, расход делал, дай поста.

Не отстает чувашин от Бога:

— Ты сказал — моя пришла. Дай поста.

Раздосадовался Бог, прогнал его от себя.

Приходит чувашин к мужику в хату…

— Тебе что надо?

— Бог послал.

— Зачем?

— Белел поста дать!

— Какого тебе поста? Ничего не знаю, мне не говорено было.

— Бог велел поста дать! Сказал, мужик поста брал, все брал. Проси мужика, мужик поста даст.

А мужик:

— Бабу проси, это дело хозяйкино.

А баба подумала, подумала:

— Не дам я постов ему… Ты сам смотри, когда ж я тогда масло сбивать буду, сметану сбирать, творог сбрасывать?.. Девка на выданье, а он посты отдавать?! Зятя в дом брать, а кормить нечем будет?! Самим мало!

Просил чувашин, просил у мужика поста — не дал ему мужик. Так и остался чувашин без поста, все посты русскому и достались.

<p>КОМУ ОТ МУЖИКА ПОЧЁТУ БОЛЬШЕ</p>

ашёл у Николая Угодника с Ильёю Пророком спор, кому от мужика почёту больше.

Николай Угодник говорит:

— Меня мужик больше любит. Как что — Николай Угодник Милостивый, а про тебя и помину нет.

А Илья Пророк:

— А меня мужик боится больше. Как громыхну колесницей по небу — мужик шапку долой, крестится!

— Страхом и берёшь только?

— А ты чем?

— Я мужику помогаю. Как что — мужик у меня просит, а у тебя хоть бы когда!

— А кто дождя мужику даёт? Без меня б голодать ему век.

— А кто ему землю высушит, как не я? От тебя мокрота только.