Читаем Систематическая теология. Т. 1,2 полностью

4. Экзистенциальное и экзистенциалистское мышление ........... 309

5. Экзистенциализм и христианская теология ............................. 310

Б. Переход от сущности к существованию

и символ «падения»............................................................ 312

1. Символ «Падения» и западная философия............................... 312

2. Конечная свобода как возможность перехода от сущности

к существованию ......................................................................314

3. «Спящая невинность» и искушение.......................................... 316

4. Нравственный и трагический элемент в переходе

от эссенциального бытия к бытию экзистенциальному ........ 319

5. Творение и Падение .................................................................. 321

461

В. Признаки отчуждения человека и понятие греха.............. 326

1. Отчуждение и грех...................................................................... 326

2. Отчуждение как «безверие» ....................................................... 328

3. Отчуждение как «hubris» ............................................................ 330

4. Отчуждение как «вожделение» .................................................. 332

5. Отчуждение как факт и как акт .................................................336

6. Отчуждение: индивидуально и коллективно ............................ 338

Г. Экзистенциальное саморазрушение и учение о зле .......... 339

1. Утрата себя и утрата мира в состоянии отчуждения .................339

2. Конфликты в онтологических полярностях

в состоянии отчуждения ..........................................................342

3. Конечность и отчуждение.......................................................... 345

4. Смысл отчаяния и его символы................................................. 352

Д. Поиск нового бытия и смысл «Христа» ............................. 356

1. Существование как рок или рабство воли ................................ 356

2. Способы самоспасения и их несостоятельность ...................... 357

3. Неисторические и исторические ожидания Нового Бытия ..... 363

4. Символ «Христа», его исторический

и его надисторический смысл.................................................. 364

5. Смысл парадокса в христианской теологии .............................366

6. Бог, человек и символ «Христа» ................................................ 368

II. Реальность Христа.............................................................. 373

А. Иисус как Христос.............................................................. 373

1. Имя «Иисус Христос» ................................................................373

2. Событие, факт и восприятие .....................................................374

3. История и Христос .....................................................................375

4. Исследования исторического Иисуса

и их несостоятельность ............................................................ 376

5. Исторические исследования и теология ................................... 382

6. Вера и исторический скептицизм ............................................. 387

7. Библейское свидетельство об Иисусе как о Христе.................. 390

Б. Новое Бытие в Иисусе как во Христе................................. 391

1. Новое Бытие и новый эон.......................................................... 391

2. Новое Бытие, проявляющееся в личностной жизни................ 393

3. Выражение Нового Бытия во Иисусе как во Христе ................ 394

4. Новое Бытие во Иисусе как во Христе как победа

над отчуждением ...................................................................... 398

5. Историческое измерение Нового Бытия ..................................406

6. Противоборствующие элементы в образе Иисуса

как Христа...............................................................................·· 407

В. Оценка христологического догмата ..................................· 409

1. Природа и функция христологического догмата ...................··· 409

2. Опасности и решения в развитии

христологического догмата.................................................. ..••412

3. Христологическая задача настоящей теологии .................. ....••415

Г. Универсальное значение события «Иисус Христос» ......... 420

462

1. Уникальность и универсальность события ...............................420

2. Центральные символы универсального значения Иисуса

как Христа и их соотношение ..................................................422

3. Символы, подтверждающие символ «Крест Христов» .............426

4. Символы, подтверждающие символ

«Воскресение Христово».......................................................... 427

Д. Новое Бытие во Иисусе как во Христе

как сила спасения............................................................... 432

1. Смысл спасения .........................................................................432

2. Христос как Спаситель (Посредник, Искупитель) .................. 435

3. Учения об искуплении............................................................... 437

Перейти на страницу:

Все книги серии Книга света

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература