Можно сказать, что разница между материальным и духовным человеком состоит в том, что духовный человек повсюду носит с собой свой «дом»! Да, духовный человек, для которого его сокровища в нем самом, никогда не может быть от них отлучен, даже после смерти. Поскольку только внутренние достижения принадлежат человеку, только они укореняются в нем, и когда он должен уйти в иной мир, он уносит с собой в душе и в духе «драгоценные камни» – свои достоинства и добродетели, и имя его вписывается в книгу вечной жизни.
Значит, духовный человек богат только в той мере, в какой он осознает, что настоящие богатства – это богатства духовные. Если его сознание еще не просвещено, то он не обладает ничем – он всего лишь бедный малый. Материалист же всегда внешне чем-то обладает, хотя бы в течение некоторого времени, и это ему дает некоторое кажущееся превосходство над духовным человеком. Духовный человек, в свою очередь, должен понять, в чем заключается истинное превосходство, иначе он погиб. «Блеск и нищета спиритуалистов»… Надо написать книгу на эту тему!
Богатство духовного человека – это нечто очень тонкое, даже неуловимое, и если он осознает это богатство, то обладает Небом и землей, в то время как у других только маленький кусочек земли. Почему бы это не понять? Кто-то скажет: «Да, я понимаю. Я понимаю, что только духовные богатства надежны и долговечны, что ничто материальное нам по-настоящему никогда не принадлежит и что нам придется однажды оставить все материальные приобретения, так как нельзя их взять с собой на тот свет. Но, даже зная, что я заблуждаюсь, я предпочитаю пока материальную сторону жизни, она мне нравится». Да, к сожалению это так: когда разум понимает преимущество чего-либо, а сердце желает другого, что сделает воля? Она последует за желанием сердца, она сделает только то, что нравится сердцу. Чтобы хотеть жить этой обширной, богатой духовной жизнью, надо ее любить. Одного понимания недостаточно.
Моя роль – дать вам объяснения, убедительные доводы в пользу духовной жизни, которых я могу привести очень много, но заставить вас любить духовную жизнь, этого я не могу. Я могу, конечно, некоторым образом повлиять на вас. Если вы что-то любите, ваша любовь заразительна и может повлиять на других, ибо каждый человек может передать другому частицу того, чем обладает сам; даже цветы, камни и животные могут это делать. Значит, вполне возможно, что какие-то частицы моей любви к великолепию божественного мира передаются вам. Но уже от вас зависит, воспринять или нет это влияние.
Я всегда делаю все возможное, чтобы вы поняли, каким путем вам выгодно следовать, но вы сами должны стремиться идти этим путем. Когда вы что-то любите, вас тянет к этому приблизиться. Когда вы голодны, вы испытываете любовь к пище и отправляетесь ее искать по шкафам или магазинам. Так и во всем остальном. Если вы любите духовную жизнь, вы не можете оставаться бездеятельными, сидеть сложа руки: вас будет побуждать дать выход этой любви – и вы сделаете все, чтобы удовлетворить вашу потребность в духовной жизни.
В общем, можно сказать, что нужен Учитель, который ясно излагает ученику, в чем заключается духовная жизнь и почему так важно приблизиться к ней, а любить эту жизнь и жить ею надо ученику. Учитель дает свет, а ученик высказывается от своего сердца: принимает он это или не принимает, а осуществление совершается автоматически. Видите, насколько это просто: свет идет от Учителя, любовь идет от ученика, а движение, дело – это результат их общих усилий. Представьте, что Учитель – это лампа, а ученик, любящий чтение, приближается к лампе и начинает читать.
Все богатство духовного человека находится в нем самом и в осознании того, что он им обладает; если он не осознает это богатство, он более беден, чем любой материалист. Материалисты, по крайней мере, имеют что-то в материальной сфере, в то время как он не имеет ничего. Но если он научится расширять рамки своего сознания, чтобы мысленно соединяться со всеми развитыми душами вселенной и получать их знания, свет, счастье и радость, то какой материалист сможет сравниться с ним? Даже драгоценные камни и бриллианты бледнеют перед сиянием внутренних сокровищ, перед великолепием сверкающей души и излучающего духа.
Духовный человек, обладающий широким, просвещенным сознанием, богат как Господь, то есть он богаче самого богатого земными богатствами. Материалист не знает, что он наследник Бога, он считает, что является наследником своего отца, деда или дяди, – а это очень мало. Духовный же человек чувствует себя наследником Бога, и что наследуемое им богатство находится в его духе. Пока вы не научитесь так думать, вы будете бедны и несчастны. Вы скажете: «Наследники Господа… Что за сказки вы нам рассказываете?» Это не сказки. Если ваше сознание просвещается, вы почувствуете, что действительно являетесь наследниками Господа.