Читаем Сидоровы Центурии полностью

Доктор Жак Валле, член Американского математического общества, считает, что, рано или поздно, все созданное Богом предстает перед Человеком. Иногда, по его мнению, Бог ставит Человека лицом к лицу с дьяволом и духами, чтобы убедить его в их существовании. С вершины небес он также посылает своих слуг — ангелов. Таким образом, — заключает почтенный ученый, — эти существа являются нам не для того, чтобы остаться среди нас или породниться с нами, а для того, чтобы мы могли понять их. Правда, они появляются крайне редко. Но почему должно быть иначе? Неужели недостаточно одному из нас увидеть ангела, чтобы все мы поверили в остальных ангелов? С такой решительной постановкой вопроса доктора Валле нельзя не согласиться.

Наконец, с позиций современной физики не исключается возможность существования типов взаимодействий, которые не проявляются в нашем мире, но могут иметь место в параллельном мире, не нарушая привычных для нас естественных явлений. В этой связи следует упомянуть об исследованиях академика Ф.Я. Шипунова, который утверждал, что классическая наука, описывавшая физический мир, закончила свою историю. Уважаемый ученый доказывал реальность духовных сущностей с помощью формул квантовой физики, утверждая, что физический мир — это полухаос, удерживаемый от распада волновыми функциями с положительным и отрицательным знаком. Иногда, по его мнению, при совпадении общих типов взаимодействий, представители иных миров, действительно, могут проявляться в нашем мире, подобно черту-Смердякову, описанному Ф.М. Достоевским в романе "Братья Карамазовы".

В одном древнееврейском предании утверждается, что злые духи, мазикин, были сотворены Всевышним в сумерки до наступления первой субботы, то есть их интегральная функция в этом мире была заранее предусмотрена. Античные мифы буквально кишат какими-то омерзительными существами, способными даже современного читателя привести в содрогание. Примечательно при этом, что буквально до самых последних десятилетий круг представлений об этом природном явлении от века к веку практически не расширялся.

Вокруг нас, как то тысячи раз фотографировал уже покойный Леонид Семенович Прицкер, во множестве летают странные энергетические существа. Они неощутимо садятся на человека, а потом ненадолго куда-то улетают. Чем образованнее и неординарнее человек, тем сложнее структура этих существ. Возможно, это и есть невыдуманные вампиры, которые забирают человеческую энергию, и когда их "аккумуляторы" переполняется, бегут сдавать ее в свой улей? Или, наоборот, это — прекрасные музы, которые без остатка, жертвуя собой, отдают свою энергию будущему Пушкину, Моцарту и Леонардо да Винчи?

Из великих художников слова, ноты и красок очень немногие признавались в том, что их гусиным пером, клавишами рояля или кистью водили не они сами, а их незримые небесные покровители. И уже гораздо меньше из них тех, кто отважился назвать свою Музу по имени. На нашей памяти, это, наверное, только великий Гомер, который в знак благодарности за свою славу первые строфы своих бессмертных поэм "Илиада" и "Одиссея" посвятил неведомой Андре:

"Андра! Мой эннепе муса полютропон"

Внешний облик "черта обыкновенного" всегда вызывал смешанные чувства: страх и веселье. По народным поверьям, отразившихся в сказках народов мира, он выглядит маленьким и чёрным (смуглым, чумазым), то есть далеко не красавец. На картинах художников, видимо, для пущего устрашения, он изображается чаще всего с рожками, пятачком, длинным хвостом и на ногах копытца, но на этих деталях мы зацикливаться не будем.

Из произведений устного народного творчества известно, что для облегчения своей деятельности дьявольская сила одарена способностью превращений, то есть черти могут совершенно произвольно менять свою подозрительную и страшную бесовскую шкурку и напяливать на себя личину, схожую с людской или звериной; и вообще любые формы, более знакомые и привычные для человеческого глаза. Проявляясь в нашем мире, они, выбирают себе в качестве пристанища задние дворы и подвалы домов, разбивают свои походные лагеря в далеких полях и меж пальмовых деревьев. Некоторые из них, как сообщают исторические источники, устраиваются по ночам в общественных банях и туалетах. С развитием научно-технического прогресса черти стали довольно часто появляться в научных лабораториях, конструкторских бюро, учебных аудиториях университетов и даже проникать в залы заседаний ученых советов, устраиваясь, как правило, подле ног председательствующего.

Перейти на страницу:

Похожие книги