Шри Ауробиндо. Синтез Йоги – III

Более полное раскрытие психического сознания позволяет нам намного превзойти эту способность образного видения и открывает доступ если и не к новому осознанию времени, то к многочисленным способам познания прошлого, настоящего и будущего. Сублиминальное или психическое «я» может возрождать прошлые состояния сознания или перемещаться в них, а также ощущать, предугадывать или даже, хотя это не столь для него характерно, переноситься в будущие состояния сознания и переживать будущие события. Оно делает это, временно проникая или отождествляя свое существо или способность опытного познания с реалиями или образами прошлого и будущего, которые сохраняются в вечном осознании времени позади нашей ментальности или низошли из вечности сверхразума на план неделимой непрерывности видения времени. Или оно может получить впечатление от этих реалий или образов и воспроизвести их переживание, передаваемое в тех или иных символах, в тонком эфире психического бытия. Или же сублиминальное «я» может извлечь прошлое из подсознательной памяти, где оно всегда скрыто присутствует, и облечь его внутри себя в живую форму, наделить своего рода обновленным и не поддающимся забвению существованием; точно так же оно может извлечь из глубин латентного непроявленного будущее, где то уже оформилось и существует, и аналогичным образом осмыслить и пережить его. Оно может, с помощью своеобразного психического мысленного видения или душевной интуиции – отличающихся от более тонкого и менее конкретного мысленного видения озаренного интуитивного ума – предвидеть или предугадать будущее или озарить светом этой душевной интуиции стершееся из памяти прошлое и узнать, каким оно было. Сублиминальное «я» может развить символическое видение, передающее прошлое и будущее в образе сил и могуществ, принадлежащих супрафизическим планам, но способных творить в материальной вселенной. Оно может чувствовать волю Божественного, намерение богов, все импульсы со всеми их знамениями и указаниями, охватывающие душу и обусловливающие сложное движение сил. Оно также может чувствовать движение сил, олицетворяющих или реагирующих на давление со стороны существ ментального, витального и других миров, которые интересуются нашими жизнями, а также воспринимать их присутствие и деятельность. Оно может повсюду обнаруживать всевозможные знаки прошлых, настоящих и будущих событий. Оно может читать эфирные письмена, акаша-липи (ākāśa-lipi), сообщающие обо всем, что было в прошлом, что происходит в настоящем и что произойдет в будущем.

Все эти и множество других способностей скрыты в нашем сублиминальном существе и могут проявиться благодаря пробуждению психического сознания. Знание наших прошлых жизней – прежних состояний души или личностей или сцен, происшествий, отношений с другими, – знание прошлых жизней других, прошлого мира, будущего, феноменов настоящего, которые выходят за пределы восприятия наших физических органов чувств или недоступны никаким средствам познания, имеющимся у поверхностного ума, интуитивное познание и внутреннее восприятие не только физических объектов, но и ментальной, витальной и душевной деятельности, которая осуществлялась, осуществляется и будет осуществляться в нас и в других, знание не только этого мира, но и других миров или планов сознания и их проявлений во времени, знание об их вмешательстве, воздействиях и влияниях на землю, о ее воплощенных душах и их судьбах, – всё это открыто нашему психическому существу, так как оно восприимчиво к сообщениям, приходящим из универсального, не поглощено только или преимущественно сиюминутным и не ограничено узким кругом исключительно личного или физического опыта.