Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI

Она может и не испытывать к вам никаких сексуальных чувств, но у женщин есть определенный витальный шарм, желание понравиться – не знаю, как это точно сформулировать, – тайная цель которого в Природе – привлечь мужчину, завладеть его вниманием, зафиксировать его на себе и полностью или частично пленить его. Намерение это может вовсе и не быть сознательным, то есть женщина может не осознавать его ясно своим умом или даже не иметь подобных мыслей, – оно вполне может быть инстинктивным или бессознательным. Стремление сексуально привлечь к себе мужчину может и не присутствовать, часто имеется лишь спонтанный витальный импульс. Все женщины, обладающие сильным витальным темпераментом (а Х одна из них), подвержены этой тенденции, некоторые в большей, некоторые в меньшей степени. Желая понравиться, женщина может и не иметь никаких сексуальных побуждений, но, тем не менее, это может вызвать в мужчине мысли о сексе. Х, конечно, не обладает никакими знаниями в области психологии, и эти внутренние движения слишком тонки, чтобы она смогла заметить их и осознать. Она вполне может думать, что ее действия совершенно невинны и естественны, и не подозревать об этом побуждении Природы, действующей через нее.

* * *

Женщины всегда использовали одежду, чтобы подчеркнуть свою, как это теперь называют, «сексапильность», и мужчины никогда не оставались к этому равнодушны; одежда мужчины (например, военная форма) часто тоже может содержать в себе элемент притягательности для женщины. Существует также вопрос определенного вкуса в выборе одежды – так вполне нормальным является то, что сари определенного цвета делает женщину более привлекательной. Такого рода привлекательность воздействует прежде всего на чувства и на витал, ум же, обнаружив в женщине психологические недостатки, может испытать к ней неприязнь и охладеть; но эта ментальная неприязнь не может долго противостоять более сильному витальному влечению.

* * *

Эта связь [ощущения прикосновения] с сексуальным импульсом имеет витально-физическую природу – иначе совсем не обязательно, чтобы прикосновения, выражающие нежность и любовь, сопровождались сексуальными чувствами. За исключением редких случаев, когда обнимаются сын и мать или брат и сестра, никаких сексуальных чувств не возникает. Здесь мы имеем дело со своего рода привычным превращением одних вибраций в другие при переходе от эмоционального существа к физическому, но, поскольку это всего лишь привычка, пусть даже и очень устойчивая, ее можно изменить.

* * *

Оно [прикосновение] имеет витально-физическую природу. Все сексуальные движения содержат в себе витальный элемент, но витал, как таковой, непосредственно не заинтересован в прикосновениях или половом акте. Его больше интересует игра эмоций, доминирование или подчинение, ссоры, примирения, обмен витальными энергиями и т. д. Именно витально-физическое сознание придает такое большое значение прикосновениям, объятиям, половому акту и т. д.

* * *

До тех пор пока прикосновения вызывают сексуальный отклик либо в мужчине, либо в женщине, лучше всего избегать их. На более высокой стадии наличие или отсутствие телесных контактов перестанет иметь какое-либо значение. А как это будет на вершине супраментального сознания, предоставим решать супраменталу.

Прикосновение может носить нейтральный характер или вести к обмену энергиями. Когда при прикосновении происходит обмен духовными или одухотворенными энергиями, то оно имеет свой смысл, и именно поэтому оно будет иметь значение и после супраментальной реализации. Ну а пока что лучше соблюдать осмотрительность.

* * *

В обычной жизни люди более или менее свободно прикасаются друг к другу, руководствуясь нормами поведения, принятыми в обществе. Там это не имеет такого значения, как у нас, поскольку проявление сексуального импульса в определенных границах (широких или узких) допускается и даже тайные половые связи являются вполне нормальным явлением, хотя люди пытаются всячески скрывать их. В Бенгалии, где соблюдается пурда (purdah)[10] , люди разного пола прикасаются друг к другу только в том случае, если они родственники, в Европе же подобных ограничений не существует, если только не допускается излишняя фамильярность или грубость; но в Европе люди теперь практически свободно вступают в половые контакты. У нас же любые, и внешние и внутренние формы потакания сексуальному импульсу рассматриваются как препятствие в садхане – чем это и является в действительности – и поэтому крайне нежелательны. По этой причине в отношениях между мужчинами и женщинами следует избегать любой излишней фамильярности, сопровождающейся прикосновениями (включая и все проявления ласки), так как подобные прикосновения порождают или могут вызвать сексуальное влечение или даже мощный сексуальный импульс. Если даже случайные прикосновения порождают сексуальный импульс, то их тоже следует избегать. Эти правила вполне разумны, если человек признает необходимость полного воздержания от всякой сексуальной активности.

* * *