Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI

В таком трудном деле, как трансформация обычной человеческой природы в духовную природу, в процессе которой должна произойти замена внешней системы ценностей человека и его поверхностного опыта более глубокой внутренней системой ценностей и более глубоким внутренним опытом, возникновение сомнений и трудностей неизбежно. Но сомнения и трудности не удастся преодолеть, если позволять им проявляться в полную силу; для этого нужно, скорее, научиться отступать назад, отделяться от них и не позволять им брать верх над собой; тогда появится возможность услышать тихий голос внутри и отвергнуть эти более громкие и шумные внешние голоса и движения внешней природы. Вы должны открыться свету, идущему изнутри; света внешнего ума недостаточно, чтобы отыскать внутренние богатства или оценить подлинность духовных переживаний.

* * *

Не стоит ожидать слишком многого от Божественной Защиты, ибо и мы, и мир пока устроены таким образом, что Божественная Защита вынуждена действовать в определенных пределах. Чудеса, конечно же, случаются, но мы не вправе настаивать на них.

* * *

Занятая вами позиция правильна. Именно это чувство и эта позиция помогают вам так быстро отражать атаки, которые иногда предпринимают враждебные силы, стремясь лишить вас истинного сознания. Как вы правильно говорите, трудности, встреченные подобным образом, становятся благоприятными возможностями. Когда человек встречает трудность в правильном духе и преодолевает ее, он обнаруживает, что препятствие исчезло и сделан первый шаг вперед. Если же человек в какой-то части существа сомневается или сопротивляется, то он только увеличивает трудность и внутреннее смятение – именно поэтому в древних индийских йогических дисциплинах предписывалось беспрекословное подчинение Гуру – и это было нужно не Гуру, а ученику (Shishya).

* * *

Такого рода ожесточенная борьба очень часто возникает, когда садхак хочет добиться существенного и фундаментального прогресса, не желая довольствоваться медленным очищением, свойственным естественной природной эволюции; когда человек со всем своим пылом устремляется вверх, что-то начинает усиленно тянуть его вниз. Но преимущество такого подхода заключается в том, что, проявив упорство и одержав победу в этой схватке, садхак добивается значительных и решающих изменений в той части существа, которая оказывала сопротивление. Поэтому не ослабляйте усилий и не расстраивайтесь из-за временных падений или поражений, которые часто случаются в ходе такой ожесточенной борьбы. Садхак должен взять себе за правило не останавливаться на неудачах, а делаться еще более собранным и решительно идти вперед.

Наша помощь, наша сила, наши благословения всегда будут с вами, чтобы поддерживать вас на каждом шагу, пока вы не достигнете окончательной победы.

* * *

Милость и защита всегда с вами. Сталкиваясь с внешними или внутренними трудностями или потрясениями, не позволяйте им брать над собой верх; опирайтесь на помощь Божественной Силы, которая защитит вас.

Если вы всегда будете так поступать с верой и искренностью, то обнаружите, что в вас открывается нечто, что всегда остается спокойным и умиротворенным, несмотря на все внешние потрясения.

* * *

Да, это так. Каждая победа, одержанная над собой, делает человека сильнее и ведет его к новым победам.

* * *

Да, действительно, когда человек побеждает какую-то трудность или делает шаг вперед, в атмосфере создается благоприятный поток. Более того, каждый раз, когда происходит внутреннее раскрытие, его удается сохранять все более длительное время.

* * *

Да, каждое великое достижение должно лишь вдохновлять человека на еще более великие достижения, по сравнению с которыми предыдущее выглядит чем-то незначительным.

* * *

Да, человек всегда должен смотреть вперед, в будущее; размышления о прошлом редко бывают полезны, так как способствуют возврату старого сознания.

* * *

Обретите мир, покой и радость и сохраняйте их, постоянно помня о Божественном.

Если мысли о прошлом или о будущем приходят просто как воспоминания или фантазии, то они совершенно бесполезны, и вам следует спокойно отвернуться от них и вновь обратить свой ум к Божественному и к йоге. Если они могут содержать в себе что-то полезное, тогда преподнесите их Божественному, направьте на них свет Истины, чтобы узнать их истинный смысл или (если необходимо принять решение) чтобы принять правильное решение или правильно сформулировать для себя цели, касающиеся будущего.

В слезах, о которых вы говорите, нет ничего плохого; это слезы души, психического существа, и они являются помощью, а не препятствием.

* * *

Нельзя вернуться в прошлое, нужно всегда двигаться вперед, к будущему.

* * *

Всегда лучше смотреть в будущее, а не в прошлое.

* * *

Не нужно цепляться за прошлое – человек должен двигаться к новым достижениям. Все, что из случившегося в прошлом необходимо для будущего, будет сохранено и использовано, но уже в новых формах.

Раздел VII. Противостояние враждебных сил