Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI

То, что вы пишете, вне всякого сомнения, верно – только после того, как человек увидит свои недостатки, он сможет понять или осознать, какова истинная позиция, которую он должен занять для успешной садханы. Но, как я говорил, человек не должен расстраиваться или падать духом, обнаружив слабости, присущие человеческой природе, и осознав, как трудно от них избавиться. Подобная трудность естественна, так как эти слабости и недостатки существовали на протяжении тысяч жизней и присущи невежественной витальной и ментальной природе человека от рождения. Поэтому неудивительно, что они упорно сопротивляются и не спешат покидать природу. Но в нас есть скрытые поверхностными природными формациями истинное существо и истинное сознание, которые, однажды пробудившись, способны избавить нас от всех этих слабостей. Если человек займет правильную внутреннюю позицию, основанную на искренней преданности, и будет сохранять ее, несмотря на механически повторяющиеся волнения во внешней природе, то это позволит проявиться этому внутреннему существу и сознанию, которые совместно с Силой Матери, действующей внутри, освободят существо от всех движений старой природы и сделают их возвращение невозможным.

* * *

Пусть покой и самоотдача продолжают нарастать, пока не охватят также и те части, в которых имеются недостатки, и не устранят их. Что касается недостатков, то они не должны беспокоить и огорчать вас – нужно просто осознавать их и спокойно и настойчиво стремиться избавиться от них.

* * *

Если вы будете полностью сознательны, то очищение природы не составит большого труда; затем вы сможете заняться позитивной работой, направленной на трансформацию очищенной природы в совершенный инструмент.

* * *

Да, конечно, чем более вы открываетесь, тем более вы становитесь сознательны и благодаря этой сознательности начинаете видеть все, что в вас есть, – не одни только недостатки, а всю игру сил. Просто, находясь в истинном сознании, человек даже на недостатки смотрит с определенной долей безличности, и они его не обескураживают. Необходимо воспринимать их как игру природы – ментальной, витальной, физической, – свойственную всем человеческим существам; вы должны относиться к ним именно так и оставаться спокойным и невозмутимым, призывая Силу Матери и Свет для того, чтобы они трансформировали эту несовершенную природу в истинную природу – не волнуясь, если это не происходит сразу, а спокойно продолжая работать, давая природе время на изменение. Полное изменение в действительности не может произойти до тех пор, пока все существо не будет готово к нисхождению свыше более великого, более спокойного и более широкого сознания, а оно, в свою очередь, сможет низойти только после тщательной подготовки обычного сознания.

Пылкая любовь и бхакти приходят не сразу. Они возникают по мере того, как психическое существо в человеке обретает все большую и большую силу. Но к этому нужно стремиться, и нужно сказать, что искреннее стремление обязательно исполняется. Всегда оставайтесь спокойным, счастливым и уверенным в Силе Матери, ибо такая позиция более всего способствует прогрессу. Не прислушивайтесь к противоположным внушениям, приходящим извне.

* * *

Действительно, для того чтобы осознать Божественную Силу и привести собственную природу в гармонию с ней, необходимо осознать несовершенства, присущие этой природе; тем не менее, не стоит придавать слишком большого значения своим недостаткам и создаваемым ими трудностям или из-за возникающих трудностей утрачивать веру в то, что Божественное продолжает свою работу, или постоянно акцентировать внимание на темной стороне вещей. Такая позиция только увеличивает трудности и дает несовершенствам законное право и дальше сохраняться в существе. Я не настаиваю на оптимизме, проповедуемом Куэ, хотя излишний оптимизм лучше, чем чрезмерный пессимизм; впрочем, первый (создаваемый формулами самовнушения) может привести к недооценке трудностей и, кроме того, во всем нужно знать меру. Но для вас не существует опасности преуменьшить свои трудности и обмануться, рисуя в своем воображении слишком блестящие перспективы; наоборот, вы всегда уделяете слишком много внимания темной стороне вещей и таким образом сгущаете тени и перекрываете себе дорогу к Свету. Веры, больше веры! Веры в свои возможности, веры в Силу, которая действует за покровом, веры в работу, которая должна быть сделана, веры в предложенное руководство.