Начало IX века. Во время вражеского набега погибает род врановичей из племенного союза славян-северов. Чудом выживший княжич Лютослав клянется отомстить убийце близких. Сможет ли последний из врановичей выполнить клятву и восстановить былое величие своего рода? Или бесследно сгинет в пучине хитроумных интриг и кровавых сражений. Грядущее скрыто от смертных за непроницаемой завесой тайны и только три Вещие Девы знают судьбу Лютослава Серебряного Шлема.На основе исторических и этнографических источников , автор создает яркую и многогранную картину жизни народов, населяющих Восточную Европу .
Приключения / Исторические приключения18+ГЛАВА 4.
Несмотря на ночное нападение, отряд Завулона покинул стоянку рано утром и продолжил преследование в ставшем уже привычным походном порядке. Впереди, внимательно осматривая окрестности, рысила дюжина разведчиков. Отстав от них на полет стрелы, ехал знаменосец, за которым следовал хазарский кундур в сопровождении нескольких приближенных, Творимира с Лютом и 60 дружинников . В центре колонны слуги под руководством Ицхака присматривали за лошадьми, груженными запасами еды, походным снаряжением и утварью. Колонну замыкали шесть десятков северских кметей и полсотни хазарских копейщиков. Лишь когда улеглась первоначальная суматоха и путешествие вошло в привычный походный распорядок, Лют задал князю Творимиру появившиеся у него ночью вопросы.
– Вероятно, твой отец думал, что еще успеет рассказать тебе о том, как возникла ненависть между нашими народами. Но Светлые Боги решили, что его сын услышит это предание от меня, – Творимир задумчиво поглядел на едущего рядом подростка и начал свой рассказ.
– Кабары, о которых ты меня спрашиваешь – немногочисленный и молодой народ, появившийся в Хазарии около сорока лет назад в правление эль шада Обадии. Этот Обадия был ревностным почитателем иудейской веры. Он построил храмы и школы, пригласил в страну ученых толкователей священных текстов и ввел новые законы. Согласно одному из законов Обадии каган отныне мог избираться только из исповедующих иудаизм представителей рода Ашина. Это же требование распространялось на его жен, детей и всех высших представителей государственной власти. Но этот закон вызвал большие волнения в государстве. Многие хазары по-прежнему исповедовали веру предков и почитали Тенгри-Небо. Волнения были жестоко подавлены, а их зачинщики – казнены. Среди погибших были и представители нескольких знатных хазарских родов. Мстя за убитых, их семьи составили заговор и подняли мятеж. По-хазарски мятежник звучит как "кабар", поэтому так и стали называть всех противников, начатых Обадией преобразований. Кабары пытались склонить на свою сторону и правителей Северской земли. Но наши князья порвали связывающие нас узы дружбы и остались верны эль шаду Обадии. В отместку кабары обрушились на север войной. Для защиты от постоянных набегов мы научились строить крепости и, вскоре, Северская земля покрылась множеством укреплений, в которых прятались люди вовремя вражеских вторжений.
Пять лет страну терзали войны, голод и болезни. Многие города были разорены, крепости разрушены, а поселения стерты с лица земли. Процветающие прежде области запустели. Жители Хазарии бежали куда глядят глаза или отчаянно сражались друг с другом. В дополнение ко всем несчастьям кабары призвали к себе на помощь кочующих за Волгой-Итилем мадьяр. Кенде Левед откликнулся на зов кабар и пришел к ним на помощь со всем своим племенем. С появлением мадьяр кровавая распря вспыхнула с новой силой. В ее безжалостном пламени погибли эль шад Обадия, его сын Изекия и внук Манассия. Затем пал занявший престол эль шада брат Обадии могучий Ханукка. Казалось, что победа кабар близка и их мятежные замыслы увенчаются полным успехом. Но в этот страшный миг на опустевший престол отца взошел отважный и мудрый эль шад Исаак.
На собранные купцами-рахдонитами щедрые пожертвования, он привлек новых наемников и союзников. Их отряды стали прочной опорой власти Исаака и надежно оградили его от любых покушений. Увидев силу нового эльшада колеблющиеся беки и эльтеберы отбросили свои сомнения. Возглавляемые ими дружины и племенные ополчения многократно усилили мощь собираемого Исааком войска. Осыпанные щедрыми дарами вожди мадьяр отвернулись от кабар и признали над собой божественную власть кагана. В награду им была дарована лежащая между Донцом и Днепром степная страна, которую они назвали в честь своего предводителя Леведией. Оставшиеся одни кабары были обречены.