50 , , (кора), (Шаолинь), , , , , (Байкал), (Город). , . , , . , , . , .
. (инициацию) . , . , - . , , . . . , , , , . , .
Посвящение дается человеку свыше тогда, когда он готов к принятию нового знания. Это знание передается ему в виде безмолвного знания - энергии и информации. Самым же главным является подготовка к посвящению. Дело в том, что в момент посвящения необходимо достичь высокого уровня очищения от негативных эмоций, от различных привязанностей, негативных мыслей, и тогда высшие силы начинают устраивать такому человеку различные испытания, готовить его к посвящению. Человек начинает страдать. Если он слабый, то он будет негативно реагировать на окружающих и на весь мир. Если же человек сильный, то он знает, что после этих испытаний, этих страданий на него будет низведен мощный поток энергии в виде силы, божественной благодати и мудрости. Он сам стремится к испытаниям и, справившись с ними, поднимается на новую ступень своего духовного развития.
Благодаря усилению энергетического потока, снисходящего на человека во время посвящения, более качественным становится прием информации. Практически у всех улучшается память. У многих начинают проявляться способности, которых они раньше в себе не замечали. У кого-то открывается видение (яснознание). Многие из начинающих паломников после нескольких посвящений неожиданно для себя обнаруживают, что они наделяются целительскими способностями.
Любой паломнический тур - это возможность восполнить себя энергетически, прикоснуться к источникам силы, получить ту информацию, которая подтолкнет каждого участника паломнического тура к дальнейшему духовному росту. В этом смысле паломнический тур влечет за собой не только индивидуальное совершенствование. Он направлен на решение гораздо более важных задач на планетарном уровне.
Паломничество - это особый вид медитации. Паломник преодолевает определенные трудности, отрывается от привычного круга, дома, семьи, погружается в другую ментальность. Ведь близкое видится издалека, и, пересекая какие-то ментальные, культурные границы, человек может мобилизовать свои внутренние силы, это позволяет по-другому оценить себя, свои жизненные события, сконцентрироваться.
Когда человек находится в паломничестве, вдруг какие-то вещи, что раньше были под носом, он начинает видеть. Когда паломник возвращается, он получает какой-то вывод, результат, приезжает и врастает в новое пространство.
Турист также пересекает различные нравственные, религиозные, культурные границы. Он едет, чтобы набраться новых впечатлений, он тоже меняется, посещая различные места силы (горы, храмы, пирамиды). И вот такой человек поднимается на гору Моисея (в Египте) как турист, а спускается как паломник. А случайность и неподготовленность вредны. Когда он возвращается домой, в привычное пространство, он поменялся, а пространство вокруг него не поменялось. Возникает конфликт. Часто такой конфликт именуют «синдром отпускника». Паломник же едет с определенными целями: наладить здоровье, гармонизировать отношения с родными и близкими, проработать финансовые потоки. У паломника происходит выстраивание тонких эфемерных взаимосвязей на реализацию его желаний, изменяется по тонкой связи энергия и информация вокруг него и его родных и близких. Возвращаясь, он уже подготовил пространство вокруг себя и легко врастает в это новое пространство и адаптируется в нем.
Если человек посещает места силы как турист (неподготовленный человек), то это может повлечь за собой различные душевные, физические и финансовые проблемы. Потому что разные святилища активизируют нервные центры, каналы, уровни открываются спонтанно, бесконтрольно, и человек не может управлять своим состоянием.