А вот Фёдор, оказался более "крепким орешком". Он, по реакции своего товарища, понял, что за его спиной происходит что-то не то, возможно даже несущее опасность и, оборачиваясь, постарался изготовить свою винтовку к стрельбе. Постараться-то постарался, однако, его организм, всё ещё заторможённый после лёгкой контузии, не позволял двигаться более или менее быстро. Поэтому, увидев, что в его лицо, уже смотрит ствол пистолета, а он ещё не готов к бою, солдат отказался от былого намерения и покорно опустил руки, но оружие не бросил. Он решил: "Хотели бы убить, стреляли бы в спину. Если же чужаки решили пленить, то потребовали бы бросить оружие. А так, непонятно. На крайний случай, у меня есть руки, захотят связать, сойдусь с ними на кулачках. А там уж посмотрим, кто кого".
Да видимо чужаку, было достаточно того, что в него не пытаются выстрелить. Поэтому, желая расставить все точки над "i", по-прежнему держа на прицеле единственного, вооружённого воина, он обратился сразу ко всем: "Братцы, поверьте, я вам не враг. Так что, раз нам нечего делить, давайте не делать глупости. Да и ваша война осталась где-то там - в другом мире. Так что, давайте держаться друг друга, как говорится: "Миром и тятьку бить легче". - Так что солдатик, ты свою винтовочку закинь на плечо. Её у тебя забирать никто не собирается. ... Вот так, молодец. Вот и я свой пистолет прячу. А сейчас, сядем рядком, да поговорим, ладком. ..."
Говорил незнакомец на русском языке, говорил так, что было понятно - это его родной язык, вот только выговор у него был странный, да ещё, нет-нет, но проскакивали непонятные словечки и непривычные фразы. Мало ли что было тому причиной. Вдруг он горожанин - инженер какой-то, Фёдор слышал рассказы о таких умниках, тех, кто был дюже образованным и пошёл на войну сам - вольноопределяющимся. Главное, что он был серьёзным человеком, уверенным в своём праве командовать, и самое важное - не был австрияком. А вот странный товарищ незнакомца вызывал некое опасение, он был напряжён как сжатая пружина, готовая в любую секунду разжаться, снося все, что будет стоять на её пути. Коротышка бдел, постоянно оглядываясь по сторонам, охраняя командира. Но делал лон это не испуганно, сильно загоревший молодой, безбородый мужичок, бдительно контролировал округу, и при возникновении малейшей опасности, был готов к решительным действиям.
А тем временем, старший, одетый в пятнистую одежду человек, спрятал свой пистолет, по-хозяйски посмотрел на солдат и начал говорить такое, что принять на веру было невозможно. По его словам, они попали в другой мир - но не умерли. Обратной дороги отсюда нет, так что, нужно просто жить и приспосабливаться к местным реалиям, делая свою жизнь более привычной, комфортной. Заодно пообещал, что всем им, как он выразился: "Попаданцам" - будет оказана посильная помощь, а с их стороны, потребуется безоговорочное соблюдение законов приютившей их общины и добросовестный труд, для своего, и всеобщего блага. Также было сказано, что всё оружие и ценности, которые попали сюда, будут собраны его людьми, которые вскоре подойдут, впоследствии, при разделе трофеев, их никто, ни в чём не обделит. И это никакое не мародёрство, а жизненно важная необходимость. А вот их погибшие однополчане, которых оказалось одиннадцать человек, будут похоронены со всем положенным к ним уважением. Заодно, как знак полного доверия, абориген, также носивший имя Григорий, переговорив со своим командиром на малопонятном суржике, прошёлся между убитыми и принёс две исправных трёхлинейки. После чего, молча, вручил их Шандыбе, видимо решив, что третьему солдату, не способному самостоятельно подняться с земли, сейчас, не до оружия.
Наступила напряжённая тишина, люди молча смотрели друг на друга. Одни ждали уточняющие вопросы от новоприбывших иномирян, другие, осмысливали полученную информацию. В скором времени появилась небольшая группа местных жителей, чья одежда напоминала наряд африканских дикарей - Шандыба как-то слышал рассказы, про таких, не признающих рубаху людишек. Выслушав указания на незнакомом языке, аборигены разошлись по полю, на котором лежали тела его погибших сослуживцев и начали сносить их к огромной воронке. В тоже время, несколько подростков, с жутким акцентом говоря всего лишь несколько слов: "Давай, потерпи, хорошо, пошли." - Бережно взяли на руки выживших бойцов, и понесли их в селение, обнесённое деревянным частоколом.