— Доброй охоты в свите Тэнгри, — пожелал Кончак тому, кто был при жизни ему то союзником, то соперником. — Доброй охоты и сладкой мести!
— Могущества и удачи! — добавил Ольстин Олексич, подражая Кончаку.
— Тэнгри больше не забудет своего верного слугу, — заметил Кончак, снова усаживаясь на коня. — Достаточно и одной ошибки Бога.
Ольстин Олексич, христианин в третьем поколении, недоуменно покосился на хана. О какой ошибке Бога идет речь? И как человек может осмелиться критиковать высшие по отношению к нему силы?
— Тэнгри на время забыл о Кобяке, — пояснил Кончак, отвечая на безмолвные вопросы посла. — И из-за этого хан попал в плен и был предательски убит. Бог однажды ошибся, и теперь Кобяк будет окружен в мире духов особым вниманием.
— Бог может ошибаться? — решился переспросить Ольстин Олексич.
— Конечно, — ответил Кончак, с некоторым недоумением глядя на черниговца. — Разве прав был ваш Бог, сотворив жизнь, а затем попытавшись убить ее в водах всемирного потопа? Где-то здесь ошибка: или в сотворении мира, или в попытке его уничтожения.
Кончак не ждал ответа, успев убедиться на опыте, что среди христиан на религиозные темы любят поговорить только священнослужители, да и то не все. Хан развернул коня и поскакал в сторону видневшихся на фоне пепельного неба обледеневших стен Шарукани. Телохранители отправились за ним, и никто не удосужился пригласить следом черниговского посла.
Неужели и так не понятно, что нельзя вести переговоры на кладбище?
Побывавшему несколько лет назад в Константинополе Ольстину Олексичу дом Кончака в Шарукани напомнил загородные виллы знатных византийских патрикиев. Те же беленые стены с небольшими окошками, сонно выглядывающими из-под карнизов, открытые веранды, условно огражденные коваными решетками, даже красная черепица на покатых склонах крыши такая же. Только скрывавший детали снег показывал, что черниговец прибыл на переговоры не к ромеям, а к половецкому хану.
Византийская хитрость вошла в поговорки, но Ольстин Олексич предпочел бы терпеть змеиные улыбки ромейских вельмож, чем угождать степной прямоте хана Кончака.
Представляете, как сложно лгать, когда собеседник честен?
Но инструкции Ярослава Черниговского были точны и подробны, и Ольстин Олексич обязан был отработать все милости, которыми осыпал его хозяин.
Кончак пригласил черниговского боярина во внутренние покои своего дворца. Обычно приемы проводились в центральной зале, подражавшей в убранстве знаменитой Золотой Палате византийских басилевсов. Но для Ольстина Олексича было сделано исключение, Кончак собирался разговаривать с ним в менее официальной обстановке, предполагавшей большее доверие.
А может, он просто хотел помочь черниговскому боярину говорить не по лжи?
— Что ж, боярин, — сказал Кончак, жестом приглашая Ольстина Олексича присоединяться к трапезе, собранной молчаливыми слугами по-ромейски, на низком инкрустированном столе. — Говори, с чем тебя прислал Ярослав Черниговский.
Ольстин Олексич не первый год работал с половцами, но никак не мог привыкнуть к тому, что переговоры с ними начинались без долгих вступлений и недомолвок, как вошло в обычай в Константинополе.
— Как христианин, — осторожно начал ковуй, — князь Ярослав Всеволодич осуждает месть. Но, как мужчина и воин, он понимает твои чувства, хан… В Чернигове тоже много недовольных тем, как в Киеве поступили с плененным Кобяком, считая подобное уроном княжеской чести всего рода Рюриковичей. Особо печально, что клеймо бесчестия коснулось Ольговича, да еще старшего в роду.
Кончак молча слушал боярина, понимая, что гладко текущая речь была заготовлена еще в Чернигове и каждое слово в ней тщательно продумано и взвешено.
— Князь Ярослав, — продолжал Ольстин Олексич, — не может открыто выступить против брата и старшего князя. Надеюсь, что хан понимает это…
— Разумеется, — подтвердил Кончак.
— Но Ярослав не считает возможным препятствовать той каре, которой половцы считают нужным подвергнуть Киев. Наши сторожи получили приказ на время ослепнуть, половецкое войско может пройти в виду наших границ, не провожаемое дымами сигнальных костров.
Ольстин Олексич говорил бесстрастно, а Кончак представлял, как в черниговских хоромах князь Ярослав Всеволодич протягивает боярину лист пергамена, требуя выучить текст и донести его до хана без искажений. Уж больно неживыми были слова, сказанные ковуем.
— Господь рассудит, кто прав, — сказал Ольстин Олексич. — Князь черниговский не смеет препятствовать промыслу Божьему и будет молиться о милости к враждующим.
— Кто речь писал? — спросил, улыбнувшись, Кончак.
— Какую речь? — растерялся черниговец, не ожидавший подобного вопроса.
— Тобой сказанную, — уточнил хан, не забывая потчевать гостя и пододвигая ближе к нему блюда со снедью.
Ольстин Олексич хохотнул.
— Не понравилось?
— Отчего же? Понравилось. Красиво.
— Благодарю. Князь Ярослав будет доволен похвалой, — сказал Ольстин Олексич, попробовав антиохийское вино из серебряного кубка.
— Очень красиво, — уточнил Кончак. — Только верить в это не хочется.