Придя на землю, Будда воплотил в себе некий великий принцип, или качество. Он был подателем просветления миру, был Владыкой Света. Как всегда в таких случаях, он заново осуществил в себе, ради обучения своих учеников, процесс просветления и стал «Просветленным». Индийские писания говорят нам, что он достиг просветления
Затем пришел следующий Великий Учитель, Христос. Он воплотил в Себе еще более великий божественный принцип, или аспект, — аспект Любви, объемля в то же время весь Свет, что вмещал Будда. Христос был выражением как Света, так и Любви.
Таким образом, благодаря деятельности этих великих провозвестников божественного теперь стала возможна более глубокая реакция и более широкое понимание работы и влияния тех великих жизней, которые сегодня ждут возможности прийти на помощь человечеству. Результатом работы этих Сынов Божьих является следующее:
1. Они воплотили в себе определенные космические принципы, и благодаря Их работе и жертве мощные божественные силы излились на человеческую расу, стимулируя преображение разума в мудрость, а эмоции — в любовь. Достигнув просветления, Будда «впустил» поток света, пролившийся на жизнь и проблемы мира. Он сформулировал это откровение в виде
2. Благодаря посланию Будды человек впервые осознал причину своего постоянного отвращения и неудовлетворенности и узнал, что путь освобождения заключается в непривязанности, бесстрастии и различении. Эти качества способствуют быстрому освобождению от колеса реинкарнаций.
3. Благодаря посланию Христа сознанием расы постепенно овладевают три важные концепции:
а) осознание ценности индивидуума и необходимости напряженного усилия с его стороны;
б) возникновение благоприятной возможности сделать грандиозный шаг вперед и пройти через новое рождение, или первое посвящение;
в) способ сделать этот шаг в новом веке, заключенный в словах: «Возлюби ближнего своего, как самого себя». Индивидуальное усилие, групповая возможность и отождествление всех друг с другом — таково послание Христа.
Послание Будды содержит три метода изменения личности и подготовки ее к сознательному выражению божественности. Через
Затем следует работа Христа, в результате которой появляется понимание ценности индивида и самостоятельного усилия, направленного на освобождение и просветление ради блага группы. Мы учимся самосовершенствованию, чтобы нам было что принести в жертву группе, обогатив ее собственным индивидуальным вкладом. Это первое следствие действия принципа Христа в жизни индивидуума. Личность меркнет в славе души, которая, подобно восходящему солнцу, разгоняет тьму и освещает низшую природу. Второе следствие — групповая активность. Потеряйте себя в групповом усилии; забудьте себя в групповой работе; пройдите сквозь врата посвящения в групповом строю, и пусть личная жизнь растворится в групповой — таковы заповеди посвященных будущего, навстречу которым движется мир.
Конечный результат работы Христа прекрасно прослеживается в способности человека отождествлять себя с целым: индивидуальность, посвящение и отождествление — таков итог послания Христа. Будучи на земле, Он сказал: «Я и Отец — одно» — и этими словами подытожил все Свое-послание: я как индивидуум отождествляюсь с Божеством через посвящение. Таким образом, мы имеем:
1. Будду……..метод………непривязанность (Detachment), бесстрастие (Dispassion), различение (Discrimination).
2. Христа……результат……индивидуализм (Individualism), посвящение (Initiation), отождествление (Identification).