О, человек, говорите вы, отличается от животного тем именно, что может разумно управлять своими страстями, подавляя вредные, нехорошие? Небольшая поправочка, образованные джентльмены: разум человеческий мощный тем отличается, что способен подавлять малые страсти, влекущие к мелким, близким, тактическим целям (сожрать кусок сейчас, украсть понравившуюся вещь прямо сейчас, изнасиловать самку прямо сейчас и дать по морде врагу прямо сейчас) – подавлять такие мелкие страсти ради достижения цели крупной, дальней, стратегической: потерпеть сейчас – но есть много потом и всегда, не украсть с последующими побоями и позором, но потерпеть, поработать и купить много вещей позднее, не драться сейчас и быть избитым – но найти способ уничтожить врага и остаться невредимым самому. Потому человек и стал царем природы – над тиграми и слонами.
Страсть постоянная, великая, влекущая к дальней и грандиозной стратегической цели, владеет человеком. Цель эта всегда – ценность надличностная. Жить по Божьей Истине и тем войти в Царствие Небесное и приблизить приход его на Землю. Или построить справедливое и счастливое общество для всех угнетенных и обиженных. Или освободить родину от захватчиков.
Дело, которому ты служишь – больше тебя самого. И твое служение делу – определяет твои взгляды и ценности. И твой взгляд на мир, твое видение жизни – зависит от того дела, которому ты служишь.
Служение идее коммунизма как рационально возможному варианту Высшей Справедливости на Земле – вариант служения Истине, дальней и благой цели ради всего человечества. Верна эта истина или нет – это уже другой вопрос. (Вот для этого леваки от философий – постмодернисты – изобрели «всеобщую релятивность критериев и оценок» – в том числе выдвинули тезис о релятивности истины вообще. Типа: да, истина у каждого своя, и каждая имеет равное право на существование. У этого тезиса масса следствий и последствий, но в частности – это позволяет отбрасывать трагический опыт построения социализма в разных странах и «с нуля» декларировать все те же принципы социализма: ничего, построим.)
Очень редко кто служит Истине. Вечное племя Понимателей всегда было малочисленным и гонимым. Они прокладывали маршрут Познания. И как только линии их поисков и открытий выходили за границы общепринятого на картах своей эпохи – Понимателям давали по мозгам. Пророков забрасывали камнями и жгли на кострах. Потом чтили и возводили в святые. Жизнь, говорит Боконон, смейся и плачь.
Страсть к Истине – заводит лишь самых терпеливых и упрямых дальше границ отдельных целей и задач – в открытое пространство познания Главного: устройства Мира – общего устройства, общих законов Мироздания. Это удел мудрецов.
КОНКРЕТНОСТЬ ИСТИНЫ ЗАВИСИТ ОТ МАСШТАБА ПРИТЯЗАНИЙ
Истины солдата, полковника и маршала часто не совпадают в бою. Солдат понимает: надо было подавить артиллерией огневые точки врага, обеспечить переправляющуюся пехоту плавсредствами, чтоб половина не утонула при переправе, прикрыть плацдарм штурмовой авиацией и подвезти боеприпасов больше. Полковник понимает, что плавсредств и авиации нет, а приказ выполнять надо, потому что эта переправа и плацдарм – часть большой и очень громоздко подготавливаемой операции. Но требует у командарма огня и подкреплений! А маршал воюет по карте, боится снятия Ставкой ВГК, видит на карте участки более важные, и орет в трубку, что расстреляет, если не удержатся. А в тылу матери солдат надрываются на производстве и готовы отдать все, лишь бы их детей не гнали на убой, на пулеметы, не сделав все возможное для сохранения их жизней. М-да, а полковой особист готов расстрелять каждого, кого заподозрил в трусости, в самостреле или в намерении сдаться в плен. У него тоже своя истина: надежность личного состава.
И. Через пару лет (это в мирное, спокойное, медленное время; на войне гораздо быстрее, на войне в считанные дни) человек проникается корпоративными ценностями – которые венчает корпоративная истина. Истина как высшее обобщение твоих ценностей и взглядов.
И человек защищает свою истину, ибо чужие – ее не понимают, они неправильно видят мир, они вообще не к тому стремятся, жизни не знают.
И спор «посвященного» с «непосвященным» – это диалог между двумя мирами, существующими в двух разных измерениях.
…Так что не жди правды от коммуниста, если сам ты не коммунист. Его страсть – это ветер в чужой степи, метеорный поток в другой вселенной, чума другого человечества. Он видит принца там, где ты видишь дракона, и цветущий сад там, где перед тобой встает пирамида из черепов.