Шаг из тьмы 3

Выступление посадника было примерно следующим: а с какого перепуга всякие мудаки тревожат вечевой колокол. Или так хочется за что-то подёргать? Для подёргать есть нечто другое. Начальство всё знает и работает, погоня уже отправлена. А если бы не кучка жадных идиотов, не случилось бы никакого кипиша. Про погоню не слышали? Так почему не расходитесь? Ах, вам придуркам нужны суд и виноватые? Да не вопрос, послать за князем или сами разберёмся? Хорошо, сами так сами. Как судить будем, как торговый спор или как татьбу? Как татьбу — прекрасно! Кто жалобщик? Кто ответчик? Замечательно, все жалобщики — налево, нормальные люди — направо. Ответчики индийцы? Прекрасно, тут как раз есть двое. Вам которого, который вас идиотов бесплатно лечит или который на мечах мастак? Тут возникло некоторое замешательство, последнее время Рябушев приобрёл в городе определённую репутацию. Особенно после статьи, где один длинный мудак расписал как после его выхода из рядов его бросила жена, дабы уйти к богатому купцу. Так что он теперь почти святой, любят на Руси обиженных. Значит, мочить будут Олега. И да, извините, Русь она сейчас вокруг Киева, а здесь словене, но обиженных всё равно любят, а Олегу все равно достанется.

Точно, коллективный разум на площади пришёл к консенсусу и потребовал Рваную рожу к ответу. Посадник пожал плечами, рваного, так рваного. Однако, по Правде за ним никакой вины нет. Повторяю для совсем убогих, по Правде вины нет. Посему, в свете такого непростого дела предлагаю попросить нашего любимого архиепископа посодействовать с вопросом установления их вины. Возражения? Замечательно, тогда, будьте так добры, сгоняйте, пригласите владыку.

На это ушло почти двадцать минут. Затовсё было готово для заключительной части представления, и, самое главное, выделена обиженная часть населения, готовая взяться за оружие. К сожалению, весьма немаленькая. Дальше произошло без малого эпохальное событие для истории юриспруденции, первый коллективный иск. Не предъява толпы, а именно иск. По совету архиепископа обиженные граждане выбрали между собой пятёрку уважаемых людей, которые будут представлять их интересы на процессе. Сам суд, для уголовного дела, проходил весьма необычно. Привычные государственный обвинитель с защитником отсутствовали, а сама процедура напоминала арбитраж, когда обе стороны пытаются доказать судье кто же из них не верблюд.

Начался суд, на котором архиепископ немедленно доказал, что Олег опасался его не зря. Мужик умный, жёсткий и решительный сразу взял дело в свои руки. Немедленно забраковал троих представителей, у которых не нашлось с собой расписок от жуликов. Остались купец и один из местных олигархов, у которых расписки оказались с собой. Причём их тоже помурыжили, церковник пригласил тысяцкого для опознания печати на расписке и, лишь после его подтверждения, допустил мужиков к участию.

Приступили к заслушиванию обвинения. Олигарх с купцом, видя, что на шару не прокатить, подошли к делу творчески — под одобрительный гул толпы обвинили их в сговоре с жуликами и в намеренном введении в искушение добрых граждан. Короче, в мошенничестве, если перевести на нормальный язык. Потом вызвал на помост Олега, как призванного истцами к ответу. Что ж, в трусости он никогда замечен не был, как впрочем и в легкомыслии, должен отбиться. А ведь притащить главу новгородской церкви на собственное судилище, дело, мягко говоря, рисковое, да ещё играть его в тёмную.

Однако, архиепископа такое положение дел не удовлетворило, поэтому задал строителю уточняющий вопрос: кто именно из их рода отвечает за издание газеты. Отвечал, естественно, Олег, и дальше разбирательство пошло только с ним.

— Ты, — обратился архиепископ к олигарху, — на каком основании обвиняешь новгородского боярина?

— На основании написанного в его газете, где он прельщает …

— Покажи! — оборвал его архиепископ.

— Что? — не понял олигарх.

— Газету, где он прельщает.

— Так все читали, владыка, в травень, третий номер на первой странице…

— С тобой понятно, — и уже обращаясь к народу собравшемся на площади, — так, кто грамоте не обучен, руки поднимите, — руки подняло примерно процентов сорок. Наверное, немного безграмотныхдля средневекового города?

— Вот видишь, боярин, почитай половина грамоту не разумеет. Другие разумеют через пень колоду, третьи разумеют, но понять написанное не могут, четвёртые понимают совсем не так. Как у нас с латинами — знание одно, а понимаем мы его по разному. Вот и я хочу добраться до сути, что там было написано и как вы это поняли.

— Позволь, владыка? — заполнил паузу Рябушев, дождавшись кивка продолжил, — у меня с собой тот номер, — архиепископ кивнул головой в сторону олигарха. Тот не сдержался и прям выхватил газету из рук хирурга и впился глазами в страницу. На лице проступило явное облегчение, когда наткнулся на место с рекламой.

— Та ли газета, что искал?

— Да владыка, она самая.

— Читай в слух то место, где они прельщают, так чтоб все слышали, — олигарх развернулся к народу и степенно зачитал первую в этом мире печатную рекламу.