Тут на помощь тосканским правоохранителям пришла совершенно феерическая персона, которая своим присутствием омрачила всю дальнейшую работу по расследованию преступлений «Флорентийского Монстра». Речь идёт о Габриэлле Карлицци, экзальтированной женщине из Рима с явно шизоидными чертами поведения. В детско-юношеском возрасте она заболела полиомиелитом, богатые родители, дворяне чуть ли не в десятом колене, не скупились на самые прогрессивные методы лечения. Габриелла перенесла серию мучительных операций на суставах и переживания, связанные с тяжёлым заболеванием и его лечением, по-видимому, сильно повлияли на формирование её интеллектуально-нравственной сферы. Будучи филологом по образованию, она в зависимости от ситуации представлялась то историком, то археологом, то криминалистом, имела веб-ресурс, на котором собирала всевозможные материалы, разоблачающие существование «мирового заговора». В какой-то момент от сбора статей и перепечатывания чужих публикаций Габриэлла перешла к самостоятельному творчеству, изобличавшему различные аспекты деятельности «тайного мирового центра силы».
Карлицци являлась убеждённым конспирологом, но её воззрения были довольно необычны. Если для традиционных конспирологических версий характерно разоблачение «сионистского», «масонского», «ваххабитского», «католико-папистского», «кремлёвско-большевистского» заговоров в качестве скрытых движущих сил мировой истории, то Габриэлла твёрдо верила в существование рыцарского «Ордена Красной розы», ведущего борьбу за мировое господство. Орден, по её мнению, являлся сатанинским, практиковал соответствующую обрядность, и «Флорентийский Монстр» именно для этой организации вырезал своим жертвам вагины и левую грудь… Многие, конечно, удивились бы, узнав, что в конце 20-го столетия именно Италия была мировым центром политической силы, а не США, СССР или, скажем, Великобритания, но сама Габриэлла ничего смешного в своих писаниях не находила. Попытка проследить интернет-активность этой дамочки показала, что она только после 2000 г. создала, а потом добровольно уничтожила, по меньшей мере, шесть ресурсов, на которых размещала свои изыскания (это указывает на определённую цикличность смены настроений и само по себе служит для психиатра весьма красноречивым свидетельством состояния психического здоровья).
Причём творческие потуги госпожи Карлиццы выходили далеко за пределы Флоренции и Тосканы, она бралась комментировать самые разнообразные политические и криминальные события по всему миру. Разумеется, с позиций собственного понимания «теории заговора». Особо следует отметить, что если поначалу Габриэлла занималась сугубо аналитикой, т.е. пыталась разобраться с теми или иными загадками, опираясь на логику (пусть и весьма специфичную), то со временем градус неадекватности её писаний резко возрос. Она открыла в себе таланты экстрасенса, «психотика», познающего мир некими индивидуальными сверхспособностями, и это, безусловно, только подчеркнуло специфичность всех её писаний.
Встречайте: Габриэлла Карлиццы! «Как бы плохо вы не думали о ней, вы подумали недостаточно плохо», – не без злобного сарказма однажды отозвался об этой феерической сумасшедшей её многолетний друг, покровитель, а потом непримиримый враг судья Джулиано Мигнини (об этом весьма своеобразном персонаже в нашем очерке будет ещё сказано особо, но в данном случае его мнение не лишено интереса). Габриэллу можно было воспринимать как вменяемого человека до тех пор, пока она писала об истории тайных обществ Европы и Италии. Но после того, как дамочка открыла в себе экстрасенсорные способности и дар прозревать прошлое и будущее, градиент её неадекватности резко пошёл вверх. Можно смеяться над «оттопыренными чакрами», пока они фигурируют в переводах б/у оперуполномоченного Гоблина, но когда на основании «интуитивных открытий», «прозрений» и «информации с тонких планов» начинает строиться стратегия расследования сложных многоэпизодных преступлений, становится вовсе не до смеха. На протяжении ряда лет Габриэлла Карлиццы консультировала Микеле Джуттари и Джулиано Мигнини по самым важным моментам расследования, проводимого ГИДЕС.
Заслуживает упоминания и резкая антирелигиозность Карлиццы, которая не раз допускала в своих интернет-«исследованиях» выражения типа «католический миф», «католический блеф» и т. п. Впрочем, крайнее неприятие традиционных религий весьма характерно для разного рода мистиков и «экстрасенсов», и психиатр в подобной ярой антирелигиозности также увидит весьма узнаваемый маркер шизоидности. Остаётся добавить, что уже в XXI столетии Габриэлла предприняла попытку создать собственную политическую партию и выставила свою кандидатуру на выборах мэра Рима. Впрочем, и в том, и в другом случае она потерпела унизительный провал, который сама Гарбриэлла, разумеется, объяснила происками масонов и «католиков-папистов».