Читаем Сердце полностью

47. В чем же счастье? В том ли, чтобы просидеть, не дерзая возмутить мыслью

первичную субстанцию? Или направить мысль на новое строение жизни? Сперва

Говорил вам о действии, но теперь утвердим мысль. Действие, даже самое возвышенное, затрагивает сравнительно низшие слои, лишь мысль по природе своей может

воздействовать на первичную субстанцию. Сперва Говорил о действии как о досягаемом

очевидно, но при достаточно расширенном сознании пора утвердить значение мысли.

Множество действий без мысли остаются на поверхности Бытия, не отличаясь от

действий мира животного. Но если говорим о чувствознании и о сердце, то необходимо

утвердить мысль как мощь и сотворчество Бытия. Заметьте, Говорю не о рассуждении, не о мышлении, но о мысли, которая сметает поверхность Субстанции индивидуальным

ритмом и тем творит беспредельно.

48. Мысль есть явление сущего счастья. Оторванная от сердца мысль не прободает

поверхность Сущего. Но от сердца мысль, как неудержимая стрела! Не нужно смущаться

зарождением мысли среди нагнетения энергии: те мысли, как таран пробивающий, углубятся среди глубин Сущего. Потому после внешнего действия оценим

действительность творчества мысли.

49. Еще более напряжена нота пространства, и новые ритмы, как новый доспех, не

жданный темными. Можно постоянно создавать новые вибрации и тем отражать тьму!

50. Ткач имеет перед собою основу, без нее самый искусник не может выявить

свое мыслетворчество. Также для мыслетворчества нужна и Космическая Мыслеоснова, так зовем Субстанцию Первичную, из которой огненная мысль высекает искры творения.

Ту же работу делают как опытные мыслители, так и дитя, зажженное непременным

желанием. Нельзя судить пещерника и схимника, не зная степени и качества их мысли.

Нельзя судить певца и поэта, не зная, какое мыслетворчество излучают они. Постепенно

отучаемся от осуждения, ибо лишь мыслетворчество есть сотрудник Творцу. Так будем

бережно собирать все существующие мысли, которые могут благодатно вонзаться в

Акашу и достигать сущности Сущего. Самое утешительное в том, что никто не лишен

мысли и, зная ее значение, может упражнять это присущее ему благо.

51. Иногда в народе говорят: “Так размечтался, даже сердце защемило”. Не от

злобного мечтания щемит сердце, но от напряжения светлых желаний. Тоска сердечная

прежде всего наполняет сущность субстанцией силы. Конечно, не всегда скульптура

Акаши непременно связана с тоскою в сердце, но щемящее чувство, во всяком случае, показывает напряжение и сотрудничество с Первичною Мыслеосновою. Так не нужно

опасаться, что тоска есть злой знак.

52. Вступающие на путь Великого Служения иногда опасаются, хватит ли у них

достаточно духовных запасов для беспрерывной раздачи? Правда, они знают, что дающая

рука не обеднеет, но им трудно приложить это в духовном понимании. Но также сказано

о птицах небесных, которым достаточно зерна на завтра. Истинно, не иссякнет запас

духовный при сотрудничестве с Иерархией. Не замолкнет сердце, хранящее Образ

Владыки. Так можно не опасаться уничтожения запаса духа – он неисчерпаем. Можно

сокровища эти раздавать, лишь бы держать крепко нить серебряную.

53. Неопытный духовный воин иногда недоумевает: “Почему так сильна битва, ведь целы руки и ноги мои?” Точно напряжение битвы лишь в поломке костей! Но часто

обычные участники земного боя не ощущают напряжения его, только вождь осознает

происходящее.

54. Справедливо спросят: “Какое отличие значения мысли в Новом Веке, – если

мысль так упорно утверждается, значит, ей дано особое назначение в обновлении

жизни?” Совершенно верно: если в Черном Веке мысль была около человека или

магнетизм распространялся на малые расстояния, то в Новом Веке мысль есть

пространство! Потому нужно мыслить не лично, но пространственно.

13

55. Пространственное мышление вовсе не легко для большинства. Прежде всего

для него нужно сохранить личность, но освободиться от эгоизма. Многим такое

противоположение покажется вообще нелепым, для них эгоизм и есть личность. Явление

мощной личности, преданной Общему Благу, многим невообразимо, но без личности

мышление не будет потенциально. При эгоизме мышление прибавит еще одну порцию

яда к зараженной ауре планеты. Так же трудно многим осознать, что вещество мысли

неразрушимо и не связано слоями пространства, – значит, не мала ответственность за

каждую мысль. Хищную птицу может догнать стрела, но что разложит мерзкую мысль!

56. Мудрый хозяин не зажигает все огни без особой причины. Также в древних

сказаниях говорится о горе, окруженной пламенем, но нигде не сказано, что огонь пылал

постоянно; он восставал по мере нужды. Так и ваши огни сверкают по мере надобности –

то глаз Брамы, то крылья, то лучи гортани, то все другие главные – двадцать один огонь

– нужно дать им вспыхивать по природе их. Нужно указать, что огни действуют силою

связи с Иерархией. Пожар или безудержное пылание недопустимы. При Великом

Служении заботливость и бережность являются первыми принципами Высшего

Сотрудничества. Мы оберегаем каждую частицу энергии Элохима или каждую Урукаю от

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука