Многие люди, которым в семье не привили правильного отношения к неудачам и умения с ними работать, боятся риска. В результате они теряют многие важные возможности, которые стали бы заметными этапами на пути их духовного и личностного роста. Но люди, боящиеся рисковать, остаются на одном месте, потому что изменения вызывают у них страх.
Почему мы упорно ведем себя неправильно?
Если дисфункциональные модели отношений и поведения столь разрушительны, почему же нам не отказаться от них и не начать все делать правильно? Ах, когда бы все было так просто! Приходится признать горькую истину: в семье, где мы выросли, мы впитали в себя множество неверных установок. Именно они мешают нам работать над собой, в частности, над своим отношением к неудачами. Эти ошибочные представления разделяются на те же три категории, о которых уже шла речь в седьмой и восьмой главах.
• Бог считает, что я — очень плохой.
• Бог ненавидит меня за мои неудачи. Он осуждает и жестоко накажет меня. Божья милость на меня не распространяется.
• Бог считает, что я давно уже должен был добиться большего, чем мне удалось на сегодняшний день.
• Бога не особенно заботит, что я всеми силами стараюсь стать лучше.
• Если открою свои неудачи перед другими людьми, они отвергнут меня так же, как когда–то моя семья.
• Если я покажу свою греховность другим людям, они подумают обо мне плохо.
• Если я попрошу у других помощи, они подумают, что я — слабый; я — неудачник.
• У других все хорошо и правильно.
• Если я несовершенен, то я хуже всех остальных.
• Если я проявлю незрелость, то все подумают, что я ненормальный.
• Если я потерпел неудачу, то со мной что–то нехорошо.
• Если я не могу что–то сделать, для меня нет надежды.
Основа неверных представлений
В основе приведенных выше неверных представлений лежит глубокое непонимание истинной природы человека и Бога. Библия учит, что каждая личность имеет и сильные, и слабые стороны, и всех людей рано или поздно постигают неудачи. Писание ясно говорит нам, что наш Бог — это Бог истины и благодати. Господь отчетливо видит все наши ошибки и промахи. Но Он прощает нас и помогает нам их исправить. Бог прекрасно знает, что все мы грешим, но в случае истинного покаяния Он всячески поддержит наше продвижение к святости. Он «простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Ин 1:8–9).
Самая большая трудность исцеления, пожалуй, заключается в том, что жизнь в дисфункциональной семье учит нас прятаться. Это началось с Адама и Евы: когда они вдруг осознали свою наготу и несовершенство, они спрятались (Быт 3:7–10). С той недоброй минуты мы продолжаем поступать так же.
А почему скрываться — это плохо? Да потому, что ничто не может расти, цвести и приносить добрые плоды в темноте. Апостол Иоанн подчеркивает необходимость ходить «во свете». Он утверждает, что исцеление души наступает через исповедание грехов (1 Ин 1:1–9). Иоанну вторит апостол Иаков: «Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться» (Иак 5:16). На церковной исповеди, а также в любой хорошей группе самопомощи или терапевтической группе как раз и происходит то, к чему призывают нас апостолы: подлинное исповедание грехов.
Как противостоять несовершенствам: правильные установки и действия
Рассмотрим, какой должна быть семья, которая способна помочь своим членам принять себя со всеми присущими им несовершенствами: и когда они совершают неблаговидный поступок, и когда терпят неудачу, и когда проявляют незрелость — и так далее. Одновременно такая семья помогает своим несовершенным членам расти.
• В семье создана атмосфера милосердия и благодати, в которой принимается исповедание любой ошибки и неудачи.
• Когда кто–то из членов семьи терпит неудачу, семья продолжает любить его, ни в коем случае не «урезая» свою любовь.
• Родители принимают свое собственное несовершенство, давая детям соответствующую модель (вместо того чтобы жить под девизами «Папа всегда прав» или «Мама все делает идеально»).
• Родители на собственном примере показывают ребенку, что неудача — это не причина для осуждения, а великолепная возможность чему–то научиться.
• Когда случается что–то плохое, никто не боится называть вещи своими именами и не отрицает действительность.
• Любой член семьи не боится сказать о своих негативных чувствах, отношении, поведении и может рассчитывать на поддержку без чтения морали и осуждения.
• Всем членам семьи позволено выражать свои негативные эмоции в уместной форме.
• Выделение кого–то из членов семьи как совершенного считается неприемлемым.
• Семья утверждает ценность и значимость каждого своего члена, на какой бы стадии зрелости он ни находился.
• Исповедь становится нормальным образом жизни, а не мерой наказания, которое применяют только к преступникам.