Читаем Семейная жизнь японцев полностью

Что касается внутреннего устройства жилых помещений, то в подавляющем большинстве случаев оно остается на сегодняшний день либо японского, либо смешанного японо-европейского типа. Для помещений такого типа характерны соломенные маты — татами вместо полов; стенные шкафы с раздвижными дверями, заменяющие обычные шкафы и гардеробы; тюфяки, расстилаемые на татами, вместо кроватей; низенькие столики для еды и сидения-стулья без ножек, расставляемые вокруг столов и убираемые по окончании еды, и некоторые другие особенности интерьера и меблировки. В домах японского типа обычно не бывает ни системы парового отопления, ни централизованной канализационной сети. Их комнаты, как, правило, невелики по площади и представляют собой чаще всего клетушки от 8 до 10 кв. м. К жилым помещениям этого типа относятся едва ли не все крестьянские дома в сельских районах (в них, правда, площадь комнат обычно больше, чем в городских домах), основная масса деревянных домов в городах и большая часть так называемых «данти» и «апато» — многоэтажных бетонных домов с малогабаритными квартирами, спланированными по японскому типу.

С легкой руки некоторых иностранцев-журналистов, склонных выискивать всякие прелести в японской экзотике, за границей и по сей день ходит молва о каких-то мнимых преимуществах домов японского типа. Сами японцы придерживаются, однако, другого мнения, и если до сих пор большинство из них и продолжают жить но старинке, то лишь в силу экономических причин: поскольку постройка домов европейского типа, как и аренда квартир в этих домах, связана с гораздо более высокими расходами. В подтверждение сошлемся на мнение знатока современного японского быта — журналиста Кимпэй Сиба, изложенное в статье в газете «Асахи ивнинг ньюс» от 18 февраля 1976 г. Касаясь условий жизни в сравнительно новых деревянных домах японского и иолу японского типа, автор статьи пишет: «Эстетически внешний облик японских комнат в этих маленьких домах далеко не соответствует тем красочным описаниям, которые публикуются для восхваления той атмосферы изысканности, которая-де пронизывает японскую архитектуру.

Если в домах есть дети, а они обычно есть, то «сёдзи» (раздвижные двери) убираются. В таких домах стоят на татами детские письменные столики и стулья, а зимой появляются масляные или газовые печи, что портит весь облик помещения. Холодный воздух дует в щели между дверными створками. Помещения японского типа явно не годятся для того, чтобы растить здоровых детей.

Большинство семей предпочло бы, конечно, иметь кровати и кресла. И они наверняка запели бы: их, если бы только средства позволили им приобрести дома с большим числом комнат. А пока им поневоле приходится пользоваться экономическими преимуществами помещений японского типа, которые можно использовать по нескольким назначениям.

Комната, где полом служит татами, не требует мебели. Она может заменить две комнаты американского или европейского типа, так как в дневное время ее можно превращать в гостиную и столовую, а в ночное время в спальню. Если она используется как гостиная, то требуются всего-навсего подушечки для сидения, подкладываемые гостям, а когда они не нужны, их можно просто сложить друг на друга в углу. Если в той же комнате обедают, то в нее вносят стол высотой около фута, и члены семьи располагаются на полу вокруг него. У стола складные ножки, и его можно убрать куда-нибудь тогда, когда комнату превращают в спальню.

Как известно, японские постельные принадлежности состоят из сворачиваемых тюфяков, убирающихся в стенные шкафы. Четыре человека могут поэтому спать в комнате, размер которой позволяет поставить либо одну двуспальную кровать, либо две односпальные.

Выше я уже сказал, что люди, живущие в такого рода домах, редко исходят при этом из собственного желания, — ими движут лишь экономические соображения. Как показывают мои наблюдения, чем выше доходы людей, особенно в крупных городах, тем в большей мере переоборудуются их дома по западному образцу».

Объясняет Сиба и причины того, почему в особняках богатейших людей страны строятся иногда и теперь отдельные комнаты японского стиля. «Это делается, — как указывается в статье, — только затем, чтобы удовлетворить их эмоциональные и эстетические запросы, ибо в этих домах у них имеется больше спальных помещений, чем это им нужно».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология