Читаем Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 2 полностью

Тщательно изучите технику исцеления, преподанную в упражнениях этой лекции. Жизненную силу, проходящую через медуллу, нужно считать непосредственным источником жизни. Ваша задача как исцелителя состоит в установлении непосредственного контакта с этим током и посылке его через ваш духовный глаз в духовный глаз вашего пациента. Практикуйте преподанную вам технику, будто ток исходит из точки между ваших бровей в точку между бровей вашего пациента. Тогда вы определенно будете знать, что лечение началось, не пытайтесь исследовать и видеть, так ли это в действительности. Отдайте все ваше доверие Божественной целительной силе и Божественной энергии. Никогда не говорите: “Я исцеляю”.

Столкновения между творческой или внешней силой и Божественной притягательной силой против Бога вызывают несогласия во вселенной и так называемые болезни в человеческом теле. Болезнь — это нечто, отделяющее нас от Божественной реализации. Для облегчения этого болезненного состояния нет необходимости попасть в ток главной силы, которая влечет против Бога и дальше толчками внешней отталкивающей силы. Из этого ясно видно, что исцеление следует начинать с самого источника несогласий с Богом, и оно должно быть руководимо Богом. Душу нужно лечить, или звать обратно к Богу.

<p>8. ЕЖЕНЕДЕЛЬНОЕ НАСТАВЛЕНИЕ. ВИБРАЦИЯ ДУХА, ВЕЛИКИЙ ЗВУК ОМ</p>

ОМ является верным Свидетелем начала Творения. Индусы называют его “ОМ”, христиане “АМИНЬ” и магометане “АМИН”. Когда мотор работает, то вы об этом узнаете, слыша шума. То же самое можно сказать и о Творении. Оно вращается с чрезвычайной быстротой, и от этого возникают звуки. Где проявляется активность, там также возникают и звуки, однако самые высокие и самые низкие звуки не воспринимаются человеческими ушами. Не все звуки Творения воспринимаются человеческим ухом.

Первой вибрацией Духа является звук ОМ, и если вы настроитесь на этот звук, то вы будете в постоянном контакте со всем Творением и с Богом. Этот звук можно услышать в медитации, и если вы постоянно прислушиваетесь к нему, то вы ощутите присутствие сознания Христа. Когда мы поем ОМ, то нам нужно услышать и запомнить этот проникающий звук.

Те, которые только желают, но у которых нет силы воли, постоянно обременены желанием медитировать завтра. Всегда завтра. Злая сила удерживает их от медитации. Для того, чтобы познать Бога, вы должны обладать большим искусством терпения и неотступности. Великий пианист, например, упражняется по пяти часов в день, чтобы сделать безупречной свою игру. Вы должны уподобиться ему, чтобы познать Бога.

Еженедельное утверждение

Я представляю свою жизнь текущей, я познал свою жизнь текущей,

Текущей от мозга по всему телу.

Лучи света проникают через основания моих тканей.

Поток жизни течет через позвоночник.

Быстро через позвоночник течет, пенясь, бурля,

Все маленькие клетки пьют,

Их маленькие рты блестят,

Все маленькие клетки пьют,

Их маленькие ротики блестят.

ЖИЗНЬ! ОМ! ЖИЗНЬ!

Молитва к прецептуму

Научи меня, о Отец, Тебя найти в себе самом, чтобы я смог найти Тебя и снаружи. Научи меня найти Тебя снаружи, чтобы я мог найти Тебя в себе самом. Научи меня найти Тебя внутри себя самого и вне себя снаружи: в тишине себя и в шуме снаружи. Шум или тишина, мне это все равно, если Ты научишь меня находить Тебя везде и во всякое время.

<p>9. ПУТЬ К БЕССМЕРТИЮ</p><p>Часть I</p>

Вы устаете только потому, что не знаете, как удержать энергию в теле. Тело, которое вы видите, живет после смерти. Если некоторые части тела вскоре после смерти положить на лед, то они сохранили бы жизнеспособность в течение нескольких дней. В действительности ничего не умерло.

Для чего вам нужно тратить так много времени для своего маленького тела? Философ улыбается все время — с деньгами или без денег, со здоровьем или без него, живой или мертвый — знайте, что вы являетесь неизменным и нерожденным.

Повторяйте:

Я неизменен, я вечен. Я не являюсь маленьким смертным существом с костями, которые можно сломать, с телом, которое можно разрушить. Я являюсь неизменным.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература