Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 2

Я являюсь маленькой точкой в сердце и я являюсь всем пространством, воодушевленным продолжительным вечно новым Блаженством в каждом уголке пространства и расширяющимся изнутри моего тела до бесконечности. Мое тело, ум, мозг, интеллект, телесные клетки, желудок и т. д. составляют живое, мыслящее пространство, которое я впитываю и абсорбирую, и из которого я выпускаю сверкающую вселенную согласно с моим духом.

Постоянно сохраняя в уме достигнутые результаты медитации, полные мира, чувствуя бессмертие в теле, веруя в вечную жизнь, несмотря на жизненные иллюзии, чувствуя океан Блаженства бессмертного Бога, который лежит в основании переживания предыдущих жизней и меняющихся волн детства, молодости и ощущения старости — душа способна найти не только вечное обновление в себе, но также и в теле.

Как только вы приходите к заключению, что тело не отделено от духа, но соединено известным числом энергетических вибраций, тогда по желанию можно вызвать в вашем теле вечное обновление духа. Океан может помочь волнам сохранить свою форму, вытесняя их из своих объятий, так и люди могут сохранить молодость, умоляя вечный океан бессмертной Силы продолжить проявляться как новая жизненная форма.

Повторное изложение

Концентрация является самым главным путем к силе. Главной причиной всех неудач является недостаток концентрации. Подобно тому, как посредством увеличительного стекла можно собрать лучи солнца в фокус, вызвав усиленную теплоту, так что можно зажечь огонь, так можно собрать и лучи внимания с помощью ума, который очищен от рассеяния. Прилежно ищущему в концентрации раскрываются тайны. Концентрация, направленная к Богу, называется “медитацией”. Контакт радости в медитации является контактом с Богом. Чем больше вы медитируете, тем больше вы убеждаетесь, что ничто другое вам не может дать этой радости, как только возрастающий мир и радость покоя в медитации.

Ученику, практикующему медитацию, нужно отключить внимание от органов чувств и обратить его исключительно к Богу. Ему нужно научиться господствовать над ощущениями жары и холода, над голодом и болью и над всеми телесными стремлениями, так, чтобы душа была свободна и смогла вспомнить свою вездесущую природу. Медулла является переключателем, контролирующим 5 органов чувств. Также и сердце контролирует эти телефоны органов чувств. Так, успокоив сердце, вы освобождаетесь от ощущений зрения, слуха, обоняния, осязания, вкуса, другими словами, от ощущений, возбуждающих и рассеивающих внимание. Это не является негативным состоянием, но сознательным состоянием бодрствования. Святой является сознательным во всем творении. Это является Божественным сознанием, при котором ни один воробей не пропадет без ведома Отца Небесного.

Мой мир распространяется, как расширяющаяся сфера. Мой Мир, как эфир, проникает сквозь все.

Практикуйте 4 метода медитации, данных в этой лекции. Практикуйте их утром и вечером, или в какое-либо другое время, когда вы пребываете в тихом месте, также и на взморье, на вершине горы или перед красивым пейзажем. Смело практикуйте 3-й пункт, воображая распространяющийся вокруг тела световой радужный баллон. Постоянно сохраняя покой после медитации, душа может найти не только вечное душевное обновление, но также и обновление тела. Когда вы убедитесь, что тело неотделимо от духа, но составляется из вибрирующих токов в океане Космического Сознания, тогда вечное обновление Духа может распространиться и на тело.

Цветы являются проповедниками Божиими, возвещающими нам ежедневно о Его существовании. Цветы всегда говорят о Боге и служат всем своей красотой и ароматом.

Ступень пятая

1. РАССКАЗ О ТВОРЕНИИ. КАК НАЙТИ ИСТИНУ В СВЯТЫХ ПИСАНИЯХ

Часть I

Все прекрасные и ценные вещи обыкновенно скрыты под покровом тайны. Драгоценные камни находят в скрытых местах, и все, что является ценным, нам нужно искать с мотыгой мудрости и понимания.

Океан готов влить себя в чашку, однако чашка может вобрать в себя лишь столько, сколько позволяет ее объем. Так и истина находится в Библии, однако люди с ограниченным интеллектом не могут ее понять, потому что они не умеют и не пытаются идти к истине таким путем, чтобы можно было ее узнать. Нам нужно попытаться открыть правильный путь познания Истины.