Читаем Семь ступеней самореализации полностью

Однажды я сидел в глубокой медитации. Я был очень смущен разницей между материей и умом, тогда Господь послал мне видение. Я увидел себя в центре какой-то битвы. Я сражался в качестве капитана крейсера и приказал обратить поспешно артиллерийский огонь на врагов, которые собрались на берегу и обстреливали наш корабль. Мои матросы были убиты, и мой корабль был прострелен артиллерийскими снарядами. В конце концов, большая граната пробила большую дыру в корабле, и он начал тонуть. Я бросился стремглав в воду с винтовкой, висящей у меня на спине. Я чувствовал, что холодная вода бушует вокруг меня, когда я бросился в воду. Затем я поплыл к берегу, и когда я побежал в сторону джунглей, вблизи берега, то я встретил команду солдат, которые направили на меня свои ружья, чтобы меня застрелить. Я устал от битвы и плавания, а поэтому я поднял руки вверх, чтобы сдаться, однако было уже поздно. Огненная пуля застряла в моем сердце, и я упал на землю, истекая кровью.

Я живо запомнил все чувства, сопровождавшие мою смерть. Я почувствовал, что у меня имеются легкие, однако я не мог больше дышать или чувствовать движение диафрагмы. Я хотел пошевелить своим языком и почувствовать ощущение вкуса, однако этого я также больше не смог сделать. Я чувствовал, что у меня имеются глаза, однако я не мог видеть ими, я чувствовал, что у меня имеются уши, однако я не мог слышать. Мое тело, сердце, руки и члены тела были парализованы и начали застывать. Это было ощущение, подобное тому, когда вы видите свою ногу и знаете, что она ваша, однако вы не можете ею двигать, потому что она окостенела, так и я чувствовал, что я имею тело и все члены, и органы, однако они все окоченели и не двигаются, несмотря на все усилия и сильную неотступную волю.

Тогда я подумал про себя: “Это является чудесной смертью, о чем я так часто слышал, когда я жил на земле”. После всего этого не было совсем так плохо, благодаря исключению физических болей, я пребывал только в ментальной агонии, ибо я был уверен, что у меня имеется тело, однако я не могу его употреблять. Мое тело лежало без движений, инертное, как пораженное кошмаром, не отзываясь ни в малейшей мере на приказы воли. В конце концов, когда я убедился, что умер, и зная, что я ничего не могу поделать со своим телом, которое было совсем мертвым, я решил освободиться от своего желания жить, и таким образом я улетел в пространство неограниченного эфира.

Как раз в то время, когда я угрюмо вылетел из тела как воздушный пар, внезапно Господь вернул мне полное сознание оживления моего тела, и я отдыхал на месте покоя медитации. Моя радость была безраздельной. Я ощущал все свое тело, чтобы убедиться, что у меня имеются руки и ноги, которые могли двигаться. Я вдохнул и выдохнул раз сто, чтобы быть уверенным, что могу употреблять свои легкие. Я чувствовал биение своего сердца посредством ладоней, положенных на грудь, чтобы убедиться, что я опять живу. Я был безумно рад, почти истерично рад, что я опять живу. Я поблагодарил Господа опять и опять, что мне было разрешено возвратиться из царства смерти в царство жизни. Вдруг, когда я уже был на вершине ощущений радости, обнаружив себя живым и не мертвым с пулевой раной в груди, я пришел к заключению, что я, очевидно, опять мертвый, как камень. Я истек кровью до смерти с пулей в моем сердце.

Это чудесное явление жизни и смерти проходило и уходило от меня некоторое время. Когда я видел себя живым, то я был уверен, что это так и есть, только это было подделкой, когда я видел себя мертвым, и я убеждался, что я умер. Когда же я видел себя опять живым, то видение смерти казалось мне обманчивым, и когда я видел себя мертвым, то видение жизни казалось фальшивым. В беспокойстве я закричал, когда я обнаружил себя живым, и просил показать мне, если я сошел с ума. Тогда Господь показался мне в виде человека, я поклонился и сказал: “Господь, скажи мне, что же истинно, жив ли я или умер?”

Господь ответил:

Ты являешься мнимо как живым, так и мертвым, однако твой сон жизни и смерти не является истинным. Этот мир является Моим сном. Когда я живу во сне жизнь, тогда и вы видите себя живыми, когда же я вижу во сне смерть, тогда и вы видите свое тело мертвым. Теперь пробудись в Моем сознании, которое не обеспокоено мнимой переменой жизни и смерти, и убедись, что вы никогда не рождаетесь и никогда не умираете, но пребываете всегда живыми во Мне.

<p>12. КАК РАЗВИТЬ ТВОРЧЕСКУЮ ИНТУИЦИЮ</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное